Kategoriler

İnternet ortamında alışveriş yapılan sitelerde taksitli altın alışverişi yapılmaktadır. Bu altın alışverişi caiz midir?

Avrupalıların kg, gr, litre vb. birimlerini kullanmak caiz midir? Kâfire benzemek olur mu? Kâfire benzemek ne anlama geliyor?

3 tane sorum var. Cevaplandırırsanız memnun olurum. 1) 20 gram altın bozdurup 20 gramlık bir bilezik almak istediğim zaman satıcı benden fiyat farkı (işçilik) istiyor. Bu caiz midir? 2) 5 gramlık eski tarihli altın bozdurup 5 gram yeni tarihli altın almak istediğimde satıcı benden fiyat farkı istiyor. Bu caiz midir? 3) 10 gramlık altın bozdurup 10 gramlık altın almak istediğimde satıcı benden fiyat farkı istiyor. Bu duruma benim de satıcının da rızası var. Bu durum bu akit caiz olur mu?

E-ticaret yapmak istiyorum fakat kargocuların siparişleri evlere servis yapması sedd-i zerîa açısından bir sıkıntı olur mu? Bu konuyu izah eder misiniz?

E ticaret yapmak caiz midir?

Müşteriyle belli bir fiyatta anlaştıktan sonra satmadan evvel o fiyattan caymak günah olur mu?

Lgbt destekleyen firmalardan ürün almak dinimizce uygun mudur? Şu zamanda çok firmalar lgbt destekcisi, bu duruma karşı nasıl davranılmalıdır?

Ev ve Dükkanı Müslüman Olmayanlara Kiraya Vermenin Hükmü Nedir?

Kuyumcudan 30 bin liraya altın bilezik aldım, paranın 20 bin liralık kısmını peşin verdim, geri kalan 10 bin liralık kısmını kredi kartına tek çekim yaptık. Kuyumcu tek çekim yapılan 10 bin lirayı bankadan vadesinden önce almak için bankanın komisyon keseceğini ve bu komisyonu bana yansıtmayacağını söyledi. Bu alış-veriş benim için caiz olmuş mudur?

İcradan satılan ev veya arsayı satın almak caiz midir?

Namaz ve oruç gibi temel ibadetlerini yapmayan esnaftan alışveriş yapmak caiz midir?

Ben elden taksitle eşya alıyorum. Mesela peşin fiyatı diyelim ki 500 TL, elden taksit olunca 600 TL oluyor. Bu durumda faiz oluyor mu?

Hristiyanlara ve gayri müslimlere ait sembollerin satışı caiz midir?

Faturaya ek olarak taksitli aliş veriş yapmanın hükmü nedir?

İşyerine internetten aldığım herhangi bir ürüne kendi hakkım olan indirim kartını kullanarak almam, alışveriş sonrası da o indirim miktarını kendime almam caiz midir. Yani mesela 100 TL lik ürünü kendi indirim kartıyla 80 TL ye aldım ama aradaki 20 TL yi de kendim alarak işyerine 100 TL olarak beyan ettim. Bu arada ürün ben indirim kartı kullanmasam da yine 100 TL ye alınıyor. Fiyat değişmiyor. Bu caiz midir?

Çevremde Mobilyacı, Koltuk Döşemeci, Cilacı, Mağazacı arkadaşlarım var. Selem ve Sipariş Akdi ile ilgili meseleyi okuyunca Esnafın sipariş alırken takip ettiği yol genel olarak bahsedilen kaidelere uymuyor gibi. Bir müddet Koltuk Döşemede de çalıştığımdan ve arkadaşlarımda da gördüğüm üzere bir Müşteri evine Koltuk yaptırmak için herhangi bir Modelin fotoğrafını gösterir ve fiyat ister. Yapacak Usta da ortalama kârını hesaplayarak fiyatını verir. Her iki taraf fiyatta anlaşınca ürünün ölçüsü belirlenir, kumaşı seçilir ve üretimine başlanır. Ancak sipariş verilen Koltuğun ahşaptan iskeleti, Koltuğun ana malzemesi olan Süngeri üzerinde bir konuşma olmaz. Yani İmalatçı bu bilgiler üzerinde müşteriye bilgi vermeden elde ettiği kâra orantılı olarak bir malzeme belirler ve ürünü yapar. Genelde de çok kâr edilen istisnalar dışında ortalama bir kalitede ürün yapılır. Bildiğim ve gördüğüm kadarıyla genel olarak (ürünün iç malzemesini tek tek yazan sipariş formu ile hareket edenler dışında) esnafın uygulaması bu şekilde. Peki genel olarak bu şekilde çalışan Esnafın alış verişi bahsedildiği üzere sipariş akdinde bahsedilen vasfın belli olması kuralına aykırı bir durum olarak kabul edilip alışverişi fasit, kazancı harama mı dönüştürüyor?

Bir mülkü kiraya verirken enflasyon oranına göre kira artışı yapılacak diye anlaşma yapılır mı?

Havalimanında unutulan eşyaların bir süre bekledikten sonra (1 ay kadar) sahibi gelmeyince havalimanında bir dükkanda müşterilere satılmasının hükmü nedir?

Katılım bankası üzerinden ev veya araba almak caiz midir?

Elektronik para almak, satmak ve yatırım amaçlı birikim yapmak caiz midir?

Çevremdekiler düğün için gelinlik kiralamanın caiz olmadığını söylüyorlar. İslamiyette bunun yeri var mı?