Yokluk Âlemi
Yokluk âlemi diye bir âlem var mıdır?
Mutlak Yokluk Var mı
Mutlak yokluk var mıdır? İzah eder misiniz?
Yokluk nedir
Yokluk nedir?
Yokluk Şerri Mahzdır
"Madem adem, şerr-i mahzdır. Ademe müncer olan veya ademî işmâm eden hâlât dahi şerri tazammun eder." İzah eder misiniz?
Ölüm Yokluk mudur
"şüphesiz ki sen ölülere işittiremezsin..." (Rum suresi, 52) ayetinde ne demek istiyor? Ölüler bizi duymazlar mı? Veya böyle bir şey de akla gelebilir "yoksa öldükten sonra yok mu oluyoruz " açıklar mısınız?
Adem (yokluk) Meselesi
Üstadımız "ruh, cehennemde de olsa ebed isterim der" diyor. "Ademi asla istemez" diyor. Bu mevzuyu bir türlü kavrayamadık. Yok olmak cehennemde olmaktan daha makul geliyor. Ebedi azap yerine adem daha kolay gibi?
illet ve yokluk
"Fakat verilmeyen mertebeler imkânâttır. İmkânât ise ademdir, hem nihayetsizdir. Ademler ise illet istemezler. Nihayetsize illet olamaz. Ademler neden illet istemez." cümlesini açıklar mısınız?
Yok Olmak ve Cehennem
Bediüzzaman, yokluk cehennemden daha kötü, yok
Sonsuzluk
Aklımızla sonzuzluk kavramını idrak edebilir miyiz? Ezeliyet ve ebediyet kavramları nasıl idrak edilebilir? yokluk nedir? Hiçlik nedir?
Tekvin Sıfatının İnsandaki Tezahürü
“Yaratmak, yok olanı yokluktan varlığa çıkarmak ve Yüce
Kader ve Kudret Kavramlarının Anlamları ve Birbirinden Farkları
Kader ve kudret kelimeleri aynı kökten mi geliyor? Aynı kökten geliyorsa, o zaman nasıl ilmî olabiliyor? Bu iki kavramı birbirinden farklarıyla birlikte izah eder misiniz?
19. Mektub (Mucizat-ı Ahmediye Risalesi) Şerh ve İzahı-10
19. Mektub'un "Altıncı Nükteli İşareti'nin baş kısmını" cümle cümle izah eder misiniz?
DEİZMİN İDDİALARINA RİSALE-İ NUR'DAN CEVAPLAR
Deizmin iddiaları nelerdir? Bu iddialara Risale-i Nur merkezli olarak nasıl cevap verebiliriz?
“...Hayat, kesrete bir vahdet verir, ibkā eder. Hayat gitse, dağılır, fenâya gider.”
20. Mektub'da geçen şu cümleyi izah eder misinzi? Burada kastetilen hayat, varlıkların hayatı mıdır yoksa Allah'ın hayatı mı?
“Kerâmet-i gaybiye-i Gavsiyenin bir tetimmesidir. Hazret-i Gavs'ın kerâmet-i Gavsiyesinde beş satırdan bahsedilmişti. O beşten dördü, her biri bir cihette Hizbü'l-Kur'ân'a işaret ettiğini anlamıştık. Burada yazılan başta تَوَسَّلْ ile başlayan satırdan ise, hiçbir işaretini anlamamıştık. Onun için onun altında hâşiye olarak bir şey yazılmamıştı…”
Sekizinci Lema'da geçen ilgili kısmı, devamıyla birlikte izah eder misiniz?
"Allah göklerin ve yerin nûrudur..." Ayetinin Tefsiri
Nur suresi 35. Ayeti kısaca tefsir eder misiniz? Bu ayette geçen Nur'dan kasıt nedir? Müfessirlerin görüşü nedir?
"Dördüncü İşaret: Adem, şerr-i mahz; ve vücûd, hayr-ı mahz olduğuna, ehl-i tahkîk ve ashâb-ı keşif ittifâk etmişler..."
13. Lema'nın 4. İşaretini baştan sona cümle cümle izah eder misiniz?
"Birinci İşaret: Suâl: Şeytanların kâinâtta îcâd cihetinde hiçbir medhalleri olmadığı, hem Cenâb-ı Hak rahmet ve inâyetiyle ehl-i hakka tarafdâr olduğu, hem hak ve hakîkatin câzibedâr güzellikleri ve mehâsinleri, ehl-i hakka müeyyid ve müşevvik bulunduğu, hem dalâletin müstekreh çirkinlikleri ehl-i dalâleti tenfîr ettikleri halde, hizbüşşeytanın çok def'a ehl-i hakka galebe etmesinin hikmeti nedir? Ve ehl-i hak, her vakit şeytanların şerrinden Cenâb-ı Hakk'a sığınmasının sırrı nedir?"
13. Lema'nın 1. İşareti'nin sualini ve cevabını cümle cümle izah eder misiniz?
“Ey benimle beraber Hazret-i Şeyh'in teveccüh ve duâsına mazhar kardeşlerim! Şu Üstâdımız, bizi istikbâlde adem zulümâtı içinde düşünüp bizimle meşgul olurken, o mâzîde mevcûd ve nûr perdeleri içindeki Üstâdımızın ve Üstâdımızın Üstâdı ve ceddi olan Fahrü'l-Âlemîn Aleyhissalâtü Vesselâm Efendimiz'in teveccühlerinden gaflet etmek ve onlara istinâd etmemek, bize lâyık mıdır?..."
Sekizinci Lema'da geçen şu cümleleri ve devamındaki kısmı izah eder misiniz?
"İkinci Nokta: Ehl-i tarîkat ve hakîkatçe müttefekun aleyh bir esas vardır ki, tarîk-i hakda sülûk eden bir insan, nefs-i emmâresinin enâniyetini ve serkeşliğini kırmak için lâzım gelir ki, nazarını nefsinden kaldırıp şeyhine hasr-ı nazar ede ede, tâ fenâfişşeyh hükmüne gelir. “Ben” dediği vakit, şeyhinin hissiyâtıyla konuşur ve hâkezâ… Tâ fenâfirresûl, fenâfillâha kadar gider..."
Sekizinci Lema'da geçen şu cümleleri devamıyla birlikte izah eder misiniz?
17. Söz'de Geçen Cihât-i Sitte (Altı Yön) Hakikatte Nedir?
Üstâd Hazretlerinin 17. Söz'deki münâcâtında; “Yâ Rab! Tevekkülsüz, gafletle, iktidar ve ihtiyârıma dayanıp, derdime derman aramak için cihât-ı sitte denilen altı cihette nazar gezdirdim. Maatteessüf derdime derman bulamadım. Ma'nen bana denildi ki: “Yetmez mi derd, derman sana!”[1] ifadesi geçmekte. Burada geçen “cihât-ı sitte/altı yön” gerçekte nedir? Ne anlatılmak istenmiştir?
