"Birtek zât-ı müşahhas, muhtelif âyineler vasıtasıyla külliyet kesb eder, cüz'iyetten çıkıp külliyet kesb eder" gibi kavramlarda geçen külliyet kesbetmek ne demektir ? Bir insan nasıl külliyet kesbedebilir?
Duanın Külliyet Kesb Etmesi
"Hususan dua külliyet kesbederek devam etse; netice vermesi galibdir, belki daimidir." Duanın külliyet kesbetmesi ne demektir?
"Bir Âyetin Ma'na-yı İşârîsinin Külliyetinden Bir Ferdi Hürriyetten Bu Ana Kadar..." Cümlesinin İzahı / Kastamonu Lahikası
Sikkei Tasdik-i Gaybi sayfa 43'te geçen şu cümleyi izah eder misiniz? "Bir ayetin manayı işarisinin külliyetinden bir ferdi hürriyetinden bu ana kadar"
n dördüncü asır, âyetin külliyetinde dâhil bir kısım efrâd-
Sekizinci Lema'da geçen bu kısmı devamıyla birlikte izah eder misiniz?
Risale-i Nur Külliyatından Tam İstifade
ve sair tevhit delillerinde külliyet kesbetmenin, külli bir nazara
19. Mektub (Mucizat-ı Ahmediye Risalesi) Şerh ve İzahı-16
19. Mektub'un "Onuncu İşareti'ni" cümle cümle izah eder misiniz?
Ruh Kanun mudur? "Ruh, Vücûd-u Hâricî Giydirilmiş Bir Kanundur" Cümlesinin İzahı / Lemaat
Lemeat Risalesinde geçen; "Ruh vücûd-u hâricî giydirilmiş bir kanundur" başlıklı kısmı cümle cümle izah edebilir misiniz? Ruh nasıl kanun oluyor?
Miraçtaki İki Yay Mesafesi
"Sonra (çok perdeler geçerek Rabbine) yaklaştı, derken daha da yaklaştı. O kadar ki, kab-ı kavseyn (iki yay) kadar veya daha da yakın oldu!" (Necm, 8-9) Bu ayet Peygamberimize ve Allah'a (cc.) mı işaret ediyor?Sorunun cavabı evetse (Haşa) Peygamberimiz bütün kainatı dolaştıktan sonra, Allah'ın bir mekanı mı var ki ''iki yay mesafesi kadar yaklaştı'' ifadesi kullanılıyor?
Bir Nebinin Feyzi Kadar Sevap
"Veraset-i Ahmediye ile ism-i a'zam zılline mazhar bir mü'min, kendi kabiliyeti itibariyle kemmiyetçe bir Nebinin feyzi kadar sevab alıyor denilse hilaf-ı hakikat olamaz. Kemiyetce bir nebinin feyzi kadar sevap alıyor" ne demek, izah eder misiniz?
16. Sözde Geçen Temessül Meselesi
16. Söz'de, Allah'ın bir olmasıyla birlikte bütün kainatı tek başına yaratıp idare etmesi, mekandan münezzeh olmasıyla birlikte her yerde hazır bulunması, İlâhlık mertebesinde olmakla beraber her şeye her şeyden yakın olması izah edilmiş. Üstad, böylesine aklı zorlayan bir meseleyi temessül bahsi ile açıklıyor. Sorulan soru ile temessül bahsinin alakasını izah eder misiniz? Bu derin hakikati özetler misiniz?
Ruh Hakkında
Ruh ile ilgili bir malumat verebilir misiniz? Ruh nasıl bir şeydir?
İsti'dad ve Kabiliyet Arasındaki Fark
İsti'dad ve kabiliyet arasındaki farklar nelerdir? Her insanda muhakkak istidad varsa neden bazı insanlar kabiliyetsiz oluyor? Bu onların imtihanı mı yoksa böyle olmak onların suçu mu? Bir de her insanın kabiliyetleri bir mi? Mesela ezber istidadını ele alırsak herkesin ezber kabiliyeti bir mi? Bir ise neden bazıları kolay yapıp bazıları zorlanıyor?
İnsanların Yaradılış Farkları
İnsan ruhundaki istidatlar herkeste aynı şekilde yaratılıp insanlar sonradan mı farklılaşıyor; yoksa yaratılıştan gelen farklılıklar da var mıdır?
Bir Şeyden Herşeyi Yaratmak
Onuncu Söz Haşir Risalesinde geçen, Allah'ın her şeyden bir seyi ve bir şeyden her şeyi yaratması ne demektir? Her şey nasıl bir şey olur?
Kader Kaza Ata
Kader ve kazada, atânın hükmü nedir? Levhi mahfuzda var olan bir şey atâ ile değişir mi? Mesela sadaka belayı def eder. Hadisinde sadakanın kaderde var olan bir belayı değiştirdiği söylenebilir mi? Eğer levhi mahfuzda bir değişme olduğunu söylersek, bu durum Cenabı Hakkın her şeyi bilmesi gerçeğiyle zıt düşmez mi?
Ye'cüc Me'cüc ve Çin Seddi
Kıyamete yakın, ahir zamanda bir sed arkasına hapis edilmiş olan Yecüc ve Mecüc kavimlerini Bediüzzaman Çin Seddi arkasına hapis edilmiş Moğol, Mançur ve Kırgız kavimleri olduğunu söylemiş. Lakin bu günümüz için olamaz bir durumdur. Çünkü bu asyalı kavimler günümüzde istediği gibi seddi geçebilir ve gücü olmayan kavimlerdir. Ayrıca Bediüzzamanın söylediği şeyler Hadislere ters düşmektedir.
