İyilik İçinde Peşin Mükâfat, Ktülük çinde Peşin Ceza Bulunması
İyilik içinde muaccel (peşin) bir mükafat ve fenalık içinde muaccel bir ceza bulunması hakikatine örnekler verebilir misiniz?
İyilik içinde muaccel (peşin) bir mükafat ve fenalık içinde muaccel bir ceza bulunması hakikatine örnekler verebilir misiniz?
Kur'ân'da “Allah dilemedikçe siz dileyemezsiniz”[1] âyeti benim içimdeki pozitif ve negatif (iyi-kötü) istekleri uygulamamın da Allah'ın takdiriyle yazılmış ve hükmedilmiş şeyler olduğu anlamına geliyor mu?
Allah'tandır derler. Onlara bir kötülük gelirse bu senin yüzündendir
“Kim bir kötülük görürse, onu eliyle değiştirsin
Kerim'de ''Kim de bir kötülük yaparsa ancak o kötülüğe
cennetten hayır gelmez! Yaşatılan kötülüklerle bizi satın almaya çalışan
aha sonra yaptığı bu kötülüklere tevbe etse kabul olur
Şeytan bir tane midir? Yoksa birden daha fazla mıdır? Eğer birçok ise Cenabı Hak “güzellikler benden kötülükler nefsinizden” diyor. O halde şeytan gibi kötü olan şeyi niçin yaratıyor?
İkinci Şua'nın Birinci Makam'ının Birinci Meyvesinde geçen bu kısmı, devamıyla birlikte kısaca izah eder misiniz?
Bediüzzaman Hazretlerinin ahlak anlayışı nasıldır? Ahlak hakkında ne gibi görüşler belirtmiştir? Risale-i Nur'dan örnekler vererek kısaca açıklayabilir misiniz?
Sekizinci Lema'da geçen şu cümleleri devamıyla birlikte izah eder misiniz?
Mucizenin çeşitlerini sormuştm. Sizde 3'e ayrıldığını söylemişsiniz ve izah etmiştiniz. Bir de mucizeleri, gayesine göre tasnif edenler var. Onu da izah eder misiniz?
Bir hoca hanım "âmenarrasûlü" aşr-ı şerifi okunurken aradaki dualarda topluca âmin deyip sureyi bölmenin bid'at olduğunu, doğru olmadığını söyledi. Çevrede bu şekilde intişar etmiş olan bu uygulama hakkında sahih görüş nedir?
Devletimizin çıkarmış olduğu kanunların şeriata uygun olup olmadığını nasıl anlarız?
Gurur hastalığına karşı Risale-i Nur'dan hangi kısımlar okunmalıdır? Bu hastalık nasıl tedavi edilir? Detaylı bir şekilde izah eder misiniz?
İmanın altı şartını kısaca izah eder misiniz?
Eğer olacaklar içinde olmuş olan en hayırlısı ise tecavüz gibi olayları yaşayan insanlar için bu durumu nasıl izah edeceğiz? Böylesine çirkin bir işte hayır ve hikmet nasıl olur?
Sekizinci Lema'da geçen şu cümleleri devamıyla birlikte izah eder misiniz?
Hocam, şunu sıklıkla duyuyorum. Bir insan önemsemediği için üç Cuma'ya gitmezse kalbi mühürlenir, diye. Tabiki önemseyip de gitmese küfre girmez ama önemsemeyip üç Cuma'ya gitmezse dinden çıkıp kalbi mi mühürleniyor? "Haram işlemekten daha çirkini, haramı işleyince kalbin ondan rahatsız olmamasıdır. Bu, kalbin ölümüdür” yazıyor bir yerde. Kalbin ölümü demek, kalbi mühürlü mü anlamına geliyor? Bir hoca, bir kişi işlediği haramdan, günahtan dolayı pişman olmazsa, kalbinde titreme üzüntü keder sıkıntı olmazsa bu, kalbinin mühürlendiğinin işaretidir, diyor. Bu bahsettiğim durumları yaşamış biri ne yapabilir, kurtulamaz mı? Çünkü bir çok hoca, mühürlenmiş kalp tekrar açılmaz diyor. Bir insan başka bir insanın veya bir insanın kendi kalbinin mühürlenip mühürlenmediğini bilebilir mi?
Geçende bu konuda bir video izlemiştim. Videoda namaz kılmayan insan, namaz kılmadığını sanmasın. Aslında Allah onu huzuruna almıyor diyordu. Bu düşünce Cebriye düşüncesi değil mi? İnsan namaz kılmadığında gerçekten Allah mı onu huzuruna almamıştır yoksa kul kendi namazsızlığını haşa Rabbine mi yüklemiş olur? Yoksa bu sözde bir hikmet mi vardır? Açıklar mısınız?
Ahir zamanda İslâmı temsil ve tebliğ eden kişilere ''DİN TÜCCARI'' adı takan İslâm düşmanlarına verilecek cevaplar nelerdir?
Bediüzzaman, 1928 inkılâbı sonrası Kur'ân harflerine sadık kalarak Risaleleri el yazısı ve teksirle çoğaltmış; matbada Latin harfli baskıyı yalnızca zaruret ölçüsünde kabul etmiştir.
Bediüzzaman Said Nursî, medrese tahsilini henüz 14 yaşında tamamlayıp hem dinî hem fenî ilimlerde derinleşen, sürgün ve hapis yıllarında 130 risaleden oluşan Risale-i Nur Külliyatı'nı kaleme alarak asrın müceddidi sayılan büyük bir İslâm âlimidir.
Zulme rıza göstermemeyi emreden “Zulmedenlere meyletmeyin, yoksa ateş size dokunur” ayetini hatırlatıp lütufla hakka çağırınız. Kudüs'teki Mescid-i Aksa, Kur'ân'da mübarek kılındığı, ilk kıble, mirac ve Hz. Peygamber'in namaz kıldırdığı ikinci mâbed olduğu için Müslümanlar için çok kutsaldır. Zulüm altındaki kardeşlerimize hem maddî-mânâvî destek olun, hem dua ordusu olarak arkalarında durun; Mescid-i Aksa'nın özgürlüğü için gayret ediniz.