Su-i zan hastalığından nasıl kurtulabiliriz? İnsanlar kırılmasın diye yüzüne söyleyemediklerimi içimden söylüyorum bu zan mıdır, günahmıdır?
kasden olsa veya zarar zannıyla onunla ziyâde meşgul olsa
21. Söz Vesvese Risalesi'nin 3. Vecih'inde geçen şu cümleleri izah eder misiniz? Özellikle "Meğer kasden olsa veya zarar zannıyla onunla ziyâde meşgul olsa." cümlesini nasıl anlamalıyız?
zamanın mîlâdî tarihini gösterir. Zannederim ki öteki yerde dahi
Amelin En İyisini Aramaktan Kaynaklanan Vesvese
bir vesvesedir ki, takva zannıyla teşeddüd ettikçe hal ona
Kuranda argo (hoş olmayan,hacaletaver) ifadeler var mıdır?
hilâf-ı edeb zanneder. Meselâ âlet-i
Nefiste Öyle Dehşetli Bir Nokta ve Açılmaz Bir Ukde Var ki
her bir şeyi lehte zanneder. Meselâ güneşin eli sana
14. Sözün Hatimesi
okulmuşlar. Perişan olup gitmişler zanneder. Şu bîçâre adam ise,
Felsefi Meselelerin Kirleri
edar-ı tenevvür zannetmiştim. Halbuki, o felsefî meseleler
Cehl-i Mürekkeble Namazdan Uzak Durmak
ürekkeb yani bilmediğini bilmemekbildiğini zannetmek. Konu ile bağlantılı olarak
İlim, Fen ve Felsefe
dâr-ı tenevvür zannetmiştim. Halbuki o felsefî mes'eleler,
Münazarat'tan Cümle
EYYİATI, BAZI ECNEBİLERİN ZANNI GİB, İSLAMİYETE İSNAT ETMEKTİR." ifadelerinin n
Mezheplere İnanmak Ne Demektir?
Biz mezheplere inanmış mı oluruz yoksa onlara iman mı etmiş oluruz? Mesela bir konu İmam-ı Azama göre haramsa ben bunun haram olduğuna mı iman etmiş oluyorum, yoksa inanmış mı oluyorum? İman etmek ve inanmak farklı şeyler midir? İzah eder misiniz?
Risale-i Nur "Hatasız ve Kusursuz Bir Eserdir" Sözü Doğru mudur?
Risale-i Nur hatasız ve kusursuzdur algısı doğru mudur? Nitekim peygamberler haricinde la yüs'el kimse olamamıştır. Risale-i Nur'da ve Bediüzzaman Hazretlerinde hata ve kusur yoktur demek, ne kadar doğrudur?
"Cenâb-ı Hakk'ı tanıyan ve seven, nihâyetsiz saadete, ni'mete, envâra, esrâra ya bilkuvve veya bilfiil mazhardır. Onu hakîkî tanımayan sevmeyen, nihâyetsiz şekāvete, âlâma, evhâma ma'nen ve maddeten mübtelâ olur."
20. Mektub'da geçen şu cümleyi izah eder misiniz? Evham, alam, şekavet nedir? Bunlara manen ve maddeten müptela olmak nasıl oluyor?
Kelâmın Mertebeleri / Sözün Doğru Anlaşılmasının Kıstasları /Muhakemat Onuncu Mukaddime
"Bir kelâmda, her fehme gelen şeylerde mütekellim muahaze olunmaz. Zira mesûk-u lehülkelâmdan başka mefhumlar irade ile deruhte eder. İrade etmezse, itab olunmaz. Fakat garaz ve maksada mutlaka zâmindir." "Fenn-i beyanda mukarrerdir: Sıdk ve kizb, mütekellimin kast ve garazının arkasında gidiyorlar. Demek maksut ve mesâk-ı kelâmda olan muâhaze ve tenkit, mütekellime aittir. Fakat 'kelâmın müstetbeâtı' tabir olunan telvihat ve telmihatında ve 'suver-i maânî' ve 'tarz-ı ifade' ve 'maânî-i ûlâ' tabir olunan vesail ve uslûp garazında olan günah ve muâhaze, mütekellimin zimmetinde değil, belki örf ve âdete ve kabul ü umumiye aittir. Zira, tefhim için, kabul-ü umumî ve örf ihtiram olunur. Hem de eğer hikâye ise, halel ve hatâ mahkîyun anha aittir." "Evet, mütekellim suver ve müstetbeâtta muâhaze olunmaz. Zira onlara el atmak, semeratını almak için değildir." Muhakematta geçen bu kısmı izah eder misiniz?
İslâm'ı Tebliğ Ederken Dikkat Edilecek Hususlar / Din Tüccarı İthamına Cevaplar
Ahir zamanda İslâmı temsil ve tebliğ eden kişilere ''DİN TÜCCARI'' adı takan İslâm düşmanlarına verilecek cevaplar nelerdir?
