Arama sonuçları: 47 sonuç bulundu.
Risale-i Nur'da İctihad Risalesi'nde; "İşte bunun içindir ki, şu zamanda birisi, dört yaşında Kur’ân’ı hıfzedip âlimlerle mübâhase eden Süfyân İbn-i Uyeyne olan bir müctehidin zekâsında bulunsa, Süfyân’ın ictihâdı kazandığı zamana nisbeten, on def‘a daha fazla zamana muhtaçtır. Süfyân on senede ictihâdı tahsîl etmiş ise, şu adam yüz seneye muhtaçtır ki, tahsîl edebilsin. Çünkü Süfyân’ın ibtidâ-yı ...
Deccal ve Süfyan kimlerdir? Farkları nedir?
Yani, “Benim amcam, pederimin kardeşi Abbâs’ın oğullarında Hilâfet-i İslâmiye devam edecek. Tâ deccâlın; o hilâfet, yani saltanat-ı hilâfet, deccâlın muharrib eline geçecek.” Yani uzun bir zaman, beş yüz sene kadar hilâfet-i Abbâsiye vücûda gelecek ve devam edecek. Sonra Cengiz ve Hülâgū denilen üç deccâldan birisi, o saltanat-ı hilâfeti mahvedecek ve deccâlâne İslâm içinde hüküm sürecek." Şualar-...
Risale i Nur'da bir çok yerde geçen "Şu halde sen ey mülhid, dalaletin itibariyle ya i'dam-ı ebedî ile ademe düşeceksin veya Cehennem'e gireceksin. Şerr-i mahz olan adem ise, senin bütün sevdiklerin ve saadetleriyle memnun ve bir derece mes'ud olduğun umum akraba ve asl ve neslin seninle beraber i'dam olmasından, binler derece Cehennem'den ziyade senin ruhunu ve kalbini ve mahiyet-i insaniyeni yan...
Feridüddin Attarın eserinde şu rivayet geçmekte; Râbiatu’l-Adeviyye, bir defasında Süfyan es-Sevrî de yanında olduğu halde sabaha kadar namaz kılmışlar, Süfyan, bunu bize nasip eden Allah’a şükredelim deyince o: “Öyleyse bugün oruç tutalım” demiş. Onların bu hali haremlik selamlık anlayışıyla çelişmiyor mu?
Mülk suresi 16. ayet, Zuhruf suresi 84. ayet, En'am suresi 3. ayet ve bazı hadisler hatta Selef imamlarının bazı görüşlerinden hareketle "Allah göktedir" diyen bazı hocalara rastlıyoruz. Allah'a bu şekilde yer, yön, şekil izafesi mümkün müdür? İzah edebilir misiniz?
Barla Lahikası 38. Mektupta geçen, altın ile yazılması lazım gelen eser hangisidir? Yine aynı mektupta ''Peygamberimize (sav) dil uzatanlar'' olarak bahsi geçenler kimlerdir? (İlgili Mektup: Genişletilmiş Barla Lahikası, Hayrat Neşriyat, 38.Mektup ''Tevfikin Bir Fıkrasıdır", Sayfa: 55)
Bir hoca hanım "âmenarrasûlü" aşr-ı şerifi okunurken aradaki dualarda topluca âmin deyip sureyi bölmenin bid'at olduğunu, doğru olmadığını söyledi. Çevrede bu şekilde intişar etmiş olan bu uygulama hakkında sahih görüş nedir?
Kur'an okumanın faziletleri hakkında Cenab-ı Hakk'ın, Efendimiz (sav)'in ve İslam alimlerinin beyanatları nelerdir?
Bediüzzaman Hazretleri bu asrın müceddidi olabilir. Veya Risale bizim için daimi bir kaynak olabilir. Peki Risale bu konu hakkında ne diyor? Üstad Hz.Mehdi'nin bir kişi'den ibaret olamayacağını söylüyor. Ama Hadislerde ise Hz.Mehdi ile ilgili şahsi kişilik olarak bilgiler veriyor. Mesela Medine de zuhuru gibi vs. Burada üstadın dediği Hadislere ters düşmüyormu ve bunu nasıl yorumlamalıyız?