SORULAR 21

istikbâlden hafî remizlerle, gizli işaretlerle bahsediyorlar?”

Sekizinci Lema'da geçen ilgili suali cevabıyla birlikte izah eder misiniz?

Hüseyin Cisri Hazretleri ve Kitabındaki İşaretler

ıdır? Bu kitapta verilen işaretler hali hazırdaki İnciller'de halen m

Münasebet-i Maneviye ve Tevafuk

bölümü olan "tevafuk ile işaretler eğer münasebet-i

Allahın Ayetlerini Anlamak

ettiğini görmemizi ister. Eğer işaretler kul tarafından görülmezse, kul

Şems-i Tebrizî Hazretlerine Göre Kâinattaki İncizabların, Cezbelerin ve Cazibedar Hakikatlerin Anlamı / 4. Şuâ

hakikat-i cazibedara işaretlerdir." Şems-i Tebrizî

Hâtiflerin (Cinlerin) Peygamber Efendimizden (sav) Haber Vermeleri

Hatif denilen cinnilerin Peygamber Efendimizin (sav) hak peygamber oluşuyla alakalı olarak ne gibi işaretleri olmuştur? Risale-i Nur'da bu hususta misaller var mıdır?

Hz Ali'nin Tasdiki

a) ve evliyânın gaybî işaretleriyle makbûliyetine imza basmalarına tam

Risale-i Nur ve Doğudan Çıkacak Nur

zat, eski velîlerin gaybî işaretlerinden istihraç etmiş ve kanaati

İnsanın, Allah'ın Varlığına ve Güzel İsimlerine Delil Olması

İnsanın Allah'ın varlığına delil olmasını ve Allah'ın isim ve sıfatlarına âyînedârlık etmesini izah eder misiniz?

Risale-i Nur'dan Daha İyi İstifade Yolları

Risale-i Nur'dan nasıl daha fazla istifade edebiliriz?

Rahip Bahira Hadisesinde Hz. Peygamberin (sav) Peygamberliğinin İlanı Yok mu?

"...Kafile içinde Muhammedü'l-Emin'i (a.s.m.) gördü. Kafileye dedi: "Şu Seyyidü'l-Âlemîndir ve peygamber olacaktır." Kureyşîler dediler: "Nereden biliyorsun?" Mübarek rahip dedi ki: Siz gelirken baktım ki, havada, üstünüzde bir parça bulut vardı. Siz otururken, şu Muhammedü'l-Emin (a.s.m.) tarafına bulut meyletti, gölge yaptı. Hem görüyordum ki, taş, ağaç ona secde eder gibi bir vaziyet gördüm. Bu ise nebîlere yapılır."Hz. Üstadın bu şekilde naklettiği hadiste Kureyşlilere ve Peygamberimize (sav) nübüvvet müjdesi açık bir şekilde söyleniyor. Lâkin bu durum Kasas 86 gibi ayetlerden anlaşılan Peygamberimizin (sav) kendisine peygamberliğin geleceği ile ilgili hiç düşünmediği ya da tahmin etmediği manası ile çelişmez mi?

Kur'an'daki Noktalama ve Harekelemelerin Tarihçesi

Kur'an'ın harflerine noktalar ve harekeler ne zaman kim tarafından niçin konulmuştur? Bu tarihi süreç nasıl olmuştur? İzah edebilir misiniz?

19. Mektub (Mucizat-ı Ahmediye Risalesi) Şerh ve İzahı-17

19. Mektub'un "On Birinci İşareti'ni" cümle cümle izah eder misiniz?

19. Mektub (Mucizat-ı Ahmediye Risalesi) Şerh ve İzahı-4

19. Mektub'un "Üçüncü Nükteli İşareti'ni" cümle cümle izah eder misiniz?

Risale-i Nur'da İman Esasları ve İbadetle Alakalı Yerler

Risale-i Nur üzerinde "Allaha iman" teması üzerine çalışmak istesek hangi risaleleri hangi sırayla çalışmalıyız? Keza ahirete iman, melekler ve kitaplara iman gibi diğer iman esasları için hangi risaleler mütalaa edilmelidir? İbadetle (namaz, oruç vb.) alakalı mütalaa edilecek risaleleri de maddeler halinde yazar mısınız?

18. Lema'nın Şerh ve İzahı- 7

18. Lema'daki 3. Emare'yi cümle cümle izah eder misiniz?

18. Lema'nın Şerh ve İzahı- 5

18. Lema'daki 1. Emare'yi cümle cümle izah eder misiniz?

18. Lema'nın Şerh ve İzahı- 4

Sual: 18. Lema'da Hz. Ali Efendimiz harf inkilabından nasıl haber vermektedir? İlgili kısmı ve devamını cümle cümle izah eder misiniz?

Nur Suresi 35. Ayetin Risale-i Nur'a İşareti / 1. Şua, 1. Ayet

1. Şua'da Risale-i Nur'a işaret eden 33 ayetten 1. Ayetin (Nur suresi 35. Ayet) Risale-i Nur'a ve Bediüzzaman Hazretlerine nasıl işaret ettiğini cümle cümle izah eder misiniz?

“Cây-ı dikkattir ki, Gavs'ın bu beş satırında üç yerinde 'Yâ Said' lafzıyla sırr-ı gaybîsi tezâhür ediyor. 'Yâ Said' yerini başkası tutmuyor. Demek bu beş satırında dört 'Said' ismi tasrîh edilmiş hükmündedir. Medâr-ı hayrettir ki, Şeyh bu beş satırında sekiz-on def'a şu zamanımızı ve Said'in başına gelen en mühim hâdisâtın aynı tarihini gösteriyor…”

Sekizinci Lema'da geçen ilgili kısmı, devamıyla birlikte sonuna kadar izah eder misiniz?

"İkinci Fıkra: اَغ۪يثُكَ فِي الْأَشْيَآءِ دَهْرًابِهِمَّت۪ي fıkrasında اَغ۪يثُكَ kelimesi hesaba dâhil değildir. O kelimedeki kâf-ı hitâbdan murad Said olduğundan, elbette 'Yâ Saîd' kelimesi mukadderdir..."

Sekizinci Lema'da geçen ilgili kısmı, devamıyla birlikte izah eder misiniz?