SORULAR 21

ir kısım efradını altıncı asır ile on dördüncü asır,

Sekizinci Lema'da geçen bu kısmı devamıyla birlikte izah eder misiniz?

İslam İçin 13. Asır Sonu ve 14. Asır iddeti

Bediüzzaman hazretleri 1. Şua da, Bakara Suresi 29. Ayeti açıklarken "İslam için en dehşetli asır 13. Asrın ahiri 14. asır" diyor. Bu vakitler neye işarettir?

Bu Asır ve Risale-i Nur

Bu asırda İslamları perişan eden, modernizim,

“... On dördüncü asırda 'el-Kürdî' lakabıyla

Sekizinci Lema'da geçen şu cümleleri devamıyla birlikte izah eder misiniz?

Risale-i Nur'un Diğer Tefsirlerden Farkı

Emirdağ Lahikası'nda geçen; "Evvelki asırlarda meşkük ve şüpheli bırakdırılmış

Kur'an'ın Tarih Boyunca Benzerinin Getirilememesi

pek çok ayetinde, indiği asırdan bu zamana kadar, onun

Sakal-ı Şerif Nedir? Ziyareti Caiz midir? Bereket Vesilesi Olduğu Doğru mudur? Bu Zamana Kadar Muhafazası Nasıl Olmuştur?

Hem bu zamana kadar asırlardır nasıl muhafaza edilmiştir?

Şer'î Hükümlerin Teferruat Kısmı

tebeddül eder. Öyle de, asırlara göre şeriatlar değişir, milletlerin

Her Bir Ayetin Birçok Manası

bir ma'nâ küllîdir. Her asırda efradı bulunur.” Demiştir

Sünneti Güncellemek Lazım Diyenler

Sünnet-i seniyeyi güncellememiz gerekiyor. Hz peygamber bu asırda gelseydi misvak, sarık.. vs sünnet olmazdı tarzı ifadelerle karşılaşıyoruz. Bu hususta bilgilendirebilir misiniz?

Saniyeler Dakikalar Saatler Günler ve Ahiret

seneler ve saatlerini gösteren asırlar ve günlerini bildiren devirler

Allahın Merhameti ve Ebedi Cehennem

Allahın çok büyük merhamet sahibi olduğunu biliyoruz. Ama bu kadar merhamet sahibi Rabbimiz nasıl olur da inanmayan birini sırf inanmıyor diye asırlarca binlerce yıllar boyu değil, sonsuza kadar cehenneme atacaktır?

Akıl Tefekkür ve İdrak

Gözler ile kulakların hakim olduğu bu asırda: Gözler akıllara, kulaklar kalplere perde olmuş.Sadece seyrediyor, yanlızca işitiyoruz. Gözün akla muhtaç, sözün kalbe müştak olduğunu nasıl idrak edeceğiz?

Filistin Hakkında

ifrat ettikleri için, her asırda zillet ve meskenet tokadını

Risale-i Nur ve Kuran-ı Kerim

Bu asırda bazı insanlar Risale-i Nur Kuran-ı Kerim'in önüne geçirildiğini idda ediyor. (haşa) Bununla ilgili bu insanlara karşı cevabımız ve uslubumuz nasıl olmalı?

19. Mektub (Mucizat-ı Ahmediye Risalesi) Şerh ve İzahı-31

19. Mektub'un “On Dokuzuncu Nükteli İşaret'ini” cümle cümle izah eder misiniz?

19. Mektub (Mucizat-ı Ahmediye Risalesi) Şerh ve İzahı-18

19. Mektub'un "On İkinci İşareti'ni" cümle cümle izah eder misiniz?

19. Mektub (Mucizat-ı Ahmediye Risalesi) Şerh ve İzahı-15

19. Mektub'un "Dokuzuncu İşareti'ni" cümle cümle izah eder misiniz?

19. Mektub (Mucizat-ı Ahmediye Risalesi) Şerh ve İzahı-14

19. Mektub'un "Sekizinci İşareti'ni" cümle cümle izah eder misiniz?

19. Mektub (Mucizat-ı Ahmediye Risalesi) Şerh ve İzahı-5

19. Mektub'un "Dördüncü Nükteli İşareti'ni" cümle cümle izah eder misiniz?

Risale-i Nur'un İslam Düşünce Tarihinde Yeri ve Önemi

1. Risale-i Nur Külliyatı'nın İslam düşünce tarihi içindeki yeri ve önemi nasıl değerlendirilmelidir? Klasik kelâm ve tefsir geleneklerinden hangi yönleriyle ayrılır, hangi yönleriyle onları tamamlar? 2. “İmam Gazâlî'den bu yana telif edilen yegâne özgün eser Risale-i Nur'dur, diğer eserlerin tamamı şerh ve izah mahiyetindedir.” şeklindeki bir ifade ne derece doğrudur? Bu yaklaşım hangi açılardan eleştirilebilir veya desteklenebilir? 3. Bediüzzaman Said Nursî'nin ve Risale-i Nur'un, önceki İslam alimlerinden ve geleneksel eserlerden ayrılan temel farkları ve üstün yönleri nelerdir? Bu farklar çağımızın imanî ve fikrî problemlerine nasıl çözümler sunmaktadır?