Risale Online

SORULAR 21

İsa(a.s)'ın Kadîr ismine mazhar olması

Hz.İsa(a.s)'ın Kadîr ismine ve Hz.Musa(as)'ın Mütekellim ismine mazhar olması ne demektir?

Allah'ın İsimleri İnsanda Nasıl Tecelli Ediyor?

iması gibi yine o ismi Rahmanın cilve-i

Rahim İsminin Dünyadaki Tecellisi

Cenab-ı Hakk'ın Rahim ismi dünyada tecelli eder mi? Ederse nasıl eder?

Allah'ın İsimlerinin Tecellileri

er insanda özellikle bir ismi daha fazla tecelli eder,

Mana-yı İsmi ve Harfi

Mana-yı harfi ve mana-yı ismi ne demektir?

Namaz Tesbihatı

diye devam eden tercümanı ismi azam da bu ifadeye

Fatiha Suresi'nin Kısaca Manası

Fatiha süresini kısaca açıklayabilir misiniz? Bu sure hakkında kısaca bilgi verir misiniz?

İnsandaki Sayısız Duygu ve Hisler

33. Mektup'ta 23. Pencerede şöyle bir ifade geçiyor: “O hakikatteki (hayattaki) sıfatlardan bir kısmı, duygular vâsıtasıyla inbisat ederek (genişleyerek), inkişaf edip (gelişip) ayrılırlar. Kısm-ı ekseri (çoğu) ise, hissiyât sûretinde kendilerini ihsâs ederler (hissettirirler) ve hayattan kaynama sûretinde kendilerini bildirirler.” Bu cümlede bahsi geçen duygular ile hissiyat (hisler) arasındaki fark nedir?

Risale-i Nur'un Takip Ettiği "Acz, Fakr, Şefkat ve Teffekkür" Esasları

17. Söz'ün Zeyli'nin giriş kısmında geçen "Cenâb-ı Hakk'a vâsıl olacak tarîkler pek çoktur. Bütün hak tarîkler Kur'ân'dan alınmıştır. Fakat tarîkatlerin bazısı bazısından daha kısa, daha selâmetli, daha umumiyetli oluyor. O tarîkler içinde kāsır fehmimle Kur'ân'dan istifâde ettiğim acz ve fakr ve şefkat ve tefekkür tarîkîdir." cümlesini izah eder misiniz?

İnsanın "Ahsen-i Takvim" Üzere Yaratılmasının Anlamı

Ahsen-i takvim tam olarak ne demektir?

Risale-i Nur ve Tarikat

Risale-i Nur ile tarikat arasındaki fark nedir?

Allah'a Ulaşmaya Vesile

Bazı kimseler Allah'a ulaşmaya sadece üç vesile vardır diyorlar. Bunlar; Esmaül Hüsna, Dua ve Salih Amelin olduğu ifade ediliyor. Allah'a sadece bu üç vesile ile mi ulaşılır, başka vesileler de var mıdır? Sünnet-i Seniye bir vesile değil midir?

Acz Elini Nefisten Çekse

Acz elini nefisten çekse, doğrudan doğruya Kadîr-i Zülcelâl'e verir. Halbuki en keskin tarîk olan aşk, nefsinden elini çeker, fakat ma'şûk-u mecâzîye yapışır. Onun zevâlini bulduktan sonra Mahbûb-u Hakîkî'ye gider. Yukardaki yeri izah eder misiniz?

Acz-i Mutlak, Fakr-ı Mutlak, Şükr-ü Mutlak, Şevk-i Mutlak

Tarîk-i Nakşî de dört şeyi bırakmak lazım. Hem dünyayı, hem nefis hesabına ahireti dahi hakiki maksad yapmamak, hem vucudunu unutmak, hem ucba, fahra girmemek için bu terkleri düşünmemek.. Risale- nurda ise "Acz-mendi tarikinde dört şey lazımdır: Fakr-ı mutlak, acz-i mutlak, şevk-i mutlak, şükr-ü mutlak ey aziz!" şeklinde geçen esasları acıklar mısınız?

Musibetler Vasıtasıyla İnsanın Müteharrik Birer Kalem Olması

2.Lemada geçen; "Güya insan, o ârızalarla, ayrı ayrı binler kalemi tazammun eden müteharrik bir kalem olur. Sahîfe-i hayatında veyahud levh-i misâlîde mukadderât-ı hayatını yazar, esmâ-yı İlâhiyeye bir i'lânnâme yapar ve bir kasîde-i manzûme-i Sübhâniye hükmüne geçip, vazîfe-i fıtratını îfâ eder." cümlesini açıklar mısınız?

4 Nevi Mizan

"“İsm-i Adl'in cilve-i a'zamından olan kâinâttaki adâlet-i tâmme, umum eşyânın müvâzenelerini idâre ediyor ve beşere de adâleti emrediyor. Sûre-i Rahmân'da وَالسَّمَٓاءَ رَفَعَهاَ وَوَضَعَ الْم۪يزَانَ [Göğe gelince, onu yükseltti ve mîzânı koydu] اَلَّا تَتْغَوْا فِي الْم۪يزَانَ [Tâ ki tartıda haddi aşmayın!] وَاَق۪يمُوا الْوَزْنَ بِالْقِسْطِ وَلَا تُخْسِرُوا الْم۪يزَانَ [Ve tartmayı adâletle dosdoğru yapın, hem tartıda eksiklik etmeyin!] âyetindeki dört mertebeye, dört nevi' mîzâna işâret eden dört def'a 'mîzân' zikretmesi, kâinâtta mîzânın derece-i azametini ve fevkalâde pek büyük ehemmiyetini gösteriyor. Evet hiçbir şeyde isrâf olmadığı gibi, hiçbir şeyde de hakîkî zulüm ve mîzansızlık yoktur.” Kaynak (Lem'alar, 30. Lem'a, 368)" Yukarıdaki 4 nevi mizanı açıklar mısınız?