SORULAR 21

Çarşaf Giyerken Yüzü Kapatmak

Çarşaf giyilirken peçe buruna kadar mı olmalı? yoksa göze kadar mı? burun kapatılmalı mı açık mı bırakılmalı? Üstadımızın görüşü nedir?

Tesettür ve Çarşaf

Şeair kısmına giren tesettür müdür? yoksa çarşaf mıdır? Çarşafın farziyeti nasıl anlatılır?

Namaz ve Çarşaf

Devamlı namaz kılamıyorum, kılmak istiyorum ama hep başlayıp bırakıyorum. Kapanmak ve çarşaf gitmek istiyorum uygun mu?

Dış Elbise Olarak Giyilen Çarşaf Tek Parça mı Olmalı

Çarşaf tek parça(torbalı olan

Çarşaf Mevzuu

Çarşafın dinimizdeki yeri nedir?

Çarşaf ile Bisiklet veya Motosiklet

Çarşaflı bir bayanın kendi başına bisiklete veya motosiklete binmesi uygun mudur? Aynı şekilde çarşaflı bir bayanın eşiyle beraber bisiklete veya motosiklete binmesi uygun mudur?

Giyeceğimiz Çarşafın Rengi

farz olan tesettür de çarşafın yeri ayrı mıdır? Çarşafın

Çarşafın Hükmü

Hanımların çarşaf giymeleri farz mıdır? Çarşaf hakkında ayet ya da hadis var mıdır? Peygamber (sav)'in hanımları çarşaf giymiş midir?

İhtiyar Kadınların Tesettürü Nasıl Olmalı? / Nur Suresi 60. Ayet

Nur suresi 60. Ayete binaen ihtiyar kadınlar çarşaf giymeyebilir veya tesettüre riayet etmeyebilirler diyebilir miyiz?

Siyah Giyinmek

çok tercih edenler oluyor. Çarşaf giyemeyenler, siyah ferace ve

Kadınların Yüzünü Örtmesi

sakınmalı mıyız? Yüzü örtmenin (çarşaf benzeri) insanları islam düşmanlığına

Tesettürün Ehemmiyeti

Bazıları tesettürün ehemmiyetli bir farz olduğunu düsünmüyor. Mesela saçını açıp çalışmak diğer günahlara göre küçük bir günah zannediyor. Tesettürün ehemmiyeti nasıl anlatılmalıdır? Çarşaf giymenin hükmü nedir?

Haremlik Selamlık

aklaşık 1 yıl oldu arşaf giyindi. Birincisi, akrabalık bağı

Süt Kardeş ile olan Mahremiyet

Süt kardeşlik mezhebe göre değişiyormuş, bu neye göre değişiyor. Ayrıca çarşaflı bir bayan erkek olan süt kardeşine görünebilir mi?

18. Lema'nın Şerh ve İzahı- 6

18. Lema'daki 2. Emare'yi cümle cümle izah eder misiniz?

“Cây-ı dikkattir ki, Gavs'ın bu beş satırında üç yerinde 'Yâ Said' lafzıyla sırr-ı gaybîsi tezâhür ediyor. 'Yâ Said' yerini başkası tutmuyor. Demek bu beş satırında dört 'Said' ismi tasrîh edilmiş hükmündedir. Medâr-ı hayrettir ki, Şeyh bu beş satırında sekiz-on def'a şu zamanımızı ve Said'in başına gelen en mühim hâdisâtın aynı tarihini gösteriyor…”

Sekizinci Lema'da geçen ilgili kısmı, devamıyla birlikte sonuna kadar izah eder misiniz?

"İkinci Fıkra: اَغ۪يثُكَ فِي الْأَشْيَآءِ دَهْرًابِهِمَّت۪ي fıkrasında اَغ۪يثُكَ kelimesi hesaba dâhil değildir. O kelimedeki kâf-ı hitâbdan murad Said olduğundan, elbette 'Yâ Saîd' kelimesi mukadderdir..."

Sekizinci Lema'da geçen ilgili kısmı, devamıyla birlikte izah eder misiniz?

“Kerâmet-i gaybiye-i Gavsiyenin bir tetimmesidir. Hazret-i Gavs'ın kerâmet-i Gavsiyesinde beş satırdan bahsedilmişti. O beşten dördü, her biri bir cihette Hizbü'l-Kur'ân'a işaret ettiğini anlamıştık. Burada yazılan başta تَوَسَّلْ ile başlayan satırdan ise, hiçbir işaretini anlamamıştık. Onun için onun altında hâşiye olarak bir şey yazılmamıştı…”

Sekizinci Lema'da geçen ilgili kısmı, devamıyla birlikte izah eder misiniz?

“İkinci Remiz: مُر۪يد۪ٓي اِذَا مَا كَانَ شَرْقًا وَمَغْرِبًا ٭ اَغِثْهُ اِذَا مَا سَارَ ف۪ٓي اَيِّ بَلْدَةٍ fıkrasında bahsettiği ve konuştuğu mürîdinin şarka esâreten gittiği tarihi gösterdiği gibi, garba nefiy olunduğu tarihi de gösteriyor…”

Sekizinci Lema'da geçen İkinci Remzi sonuna kadar izah eder misiniz?

Tesettür ve Başörtüsü Farz mı ?

Tesettür gerçekten farz mı bu beni düşündürüyor. Nur suresi 31. Ayette “başörtülerini yakalarının üzerinde bağlamak” ayeti başörtü takmak için gerçekten bir emir mi emin olamıyorum. O zamanlarda Arap yarımadasında kadınlar da erkekler de hava sıcak olduğu için başlarına kumaşlar örtüyorlardı. (Günümüzde de böyle örtüler örtenler var zaten.) Ama kadınlar erkeklerin dikkatini çekmek için o örtüyü sırtlarına doğru bırakıyorlardı ve göğüslerini ön plana çıkartıyorlardı. Yani o dönemde kadınların yaşayış tarzlarına baktığımızda gelen bu ayette omuzlarının üzerinde bağlayın ifadesi aslında saçlarını değil de göğüs bölgesini kapatmak anlamında görünüyor. Bir de Allah neden Kuranda direk saçlarınızı örtün diye bir ayet yazmadı? Hem böyle direk saçınızı örtün diye bir ayetin olmaması hem de başörtüyle ilgili gelen ayetin göğüs bölgesini kapatmak şeklinde de açıklanması söz konusu olduğu için neden başörtüye direk farz diyoruz?

Tesettürde El ve Yüz

Tesettürde el ve yüz avret midir?