Risale-i Nur'un Takip Ettiği "Acz, Fakr, Şefkat ve Teffekkür" Esasları
istifâde ettiğim acz ve fakr ve şefkat ve tefekkür
Fakr u Zaruret
Fakr u zaruret icinden bulunan kişinin dini de ilmi de ahlakı da Allah korusun tehlike altındadır. Fakru zaruret altında olduğumuz durumu, olayı nasıl anlamak, idrak etmek gerek?
Acz ve Fakr
Acz ve fakr ne demektir?
Acz Fakr Şefkat Tefekkür ile Hatvelerin Bağlantısı
Bediüzzaman hazretlerinin Kur'an'dan istifade ederek belirlediğim dediği acz, fakr, şefkat ve tefekkür tariki ile hatveler arasında nasıl bir bağlantı var?
Acz-i Mutlak, Fakr-ı Mutlak, Şükr-ü Mutlak, Şevk-i Mutlak
tarikinde dört şey lazımdır: Fakr-ı mutlak, acz
Risale-i Nur'da Acz, Fakr, Şefkat, Tefekkür
Risale-i Nur'da, "Acz - Fakr- Şefkat - Tefekkür" diye bildiğimiz hatveleri okuyoruz. İslamı yaşarken, ictimai münasebetlerimizde ve tebliğde buradan günlük hayatımıza uygulamamız gereken davranışlar neler olmalıdır?
zirvesine yükselir. Hatta aczi, fakrı, ihtiyacı, aklı, onun sukūtuna
Menevi-i Nuriye 5. Reşha'da geçen bu cümleleri izah eder misiniz?
Acz ve Fakrin Şefaatçi Olması
İnsan âciz ve fakir olduğu halde, âczi ve fakri nasıl ona şefaatçi olabilir?
Acz ve Fakrın Şefaatçi Olması
Acz ve fakr neden makbûl bir şefaatcidir, besmele ile irtibatı nedir?
Aczin Fakrin Hadsizdir
“Aczin ve fakrın hadsizdir, düşmanın, hâcâtın nihâyetsizdir” cümlesini îzâh ediniz.
Acz ve Fakrın Tevhide Delil Olması
İnsandaki acz ve fakr tevhide delil olur mu? Olursa nasıl olur?
Acz ve Fakrin Kadir ve Rahim İsimleriyle Alakası
Risale-i Nur'da neden acz ve fakrdan söz edilince, Allah'ın özellikle Kadir ve Rahim ismleri kullanılıyor?
Afrika'daki Müslümanların Çektikleri Sıkıntılarda Kaderin Hikmeti
hikmetleri neler olabilir? Afrika'da fakr u zaruret içinde bulunan
Ulemanın İlminden Ümeranın Cehlinden
İşte Büzürcmehr, ulemânın arasında fakr ve zilletlerine sebeb olan
Bediüzzaman'a Göre İslam Felsefecilerinin Durumu
u za'f, fakr u ihtiyaç, naks u kusur ka
Toplumda Havas ve Fakir Tabaka Arasında Olması Gereken Münasebet
olmuştur. Fukaranın aczi, avamın fakrı sebeb-i merhamet
Rızık İktidar İle Ters Orantılıdır ve İnsana Ancak Çalıştığı Vardır Hakikatlerinin İzahı
Üstad Bediüzzaman, rızkın iktidar ile ters orantılı olduğunu hatta ağaç gibi hareketsiz varlıkların daha çok rızıklandığını anlatıyor. Bununla beraber tilki, maymun vb. çabalayan hayvanların aç kalırken balık gibi aptal hayvanların semiz olduğunu söylüyor. Şimdi ben burayı anlamıyorum. Ayette de insan için ancak çalıştığının karşılığı vardır deniliyor. Büyüklerimiz nerede hareket orada bereket diyor. Biz burada çabaladıkça, işimizin peşinden koştukça, rızkımızı aradıkça rızkımızın artmayacağını, zira bu örneklere göre bunun aksini yaptıkça rızkımızın artacağı anlaşılıyor. Elbette böyle değildir. Bir izahı vardır. Bu iki hakikati nasıl anlayabiliriz?
28. Lem'a İkinci Keramet-i Aleviye Risalesi Şerh ve İzahı-4
28. Lema'da Hz. Ali fendimizin Risale-i Nur'a işaret eden; “Yâ Rab! Benim yıldızımı nûr eyle! Âhirzamâna kadar bedî' sûrette ışıklandır, şû'lelendir.” ifadelerini nasıl anlamak gerekiyor? İlgili kısmı detaylı bir şekilde cümle cümle izah eder misiniz?
Risale-i Nur'un İslam Düşünce Tarihinde Yeri ve Önemi
1. Risale-i Nur Külliyatı'nın İslam düşünce tarihi içindeki yeri ve önemi nasıl değerlendirilmelidir? Klasik kelâm ve tefsir geleneklerinden hangi yönleriyle ayrılır, hangi yönleriyle onları tamamlar? 2. “İmam Gazâlî'den bu yana telif edilen yegâne özgün eser Risale-i Nur'dur, diğer eserlerin tamamı şerh ve izah mahiyetindedir.” şeklindeki bir ifade ne derece doğrudur? Bu yaklaşım hangi açılardan eleştirilebilir veya desteklenebilir? 3. Bediüzzaman Said Nursî'nin ve Risale-i Nur'un, önceki İslam alimlerinden ve geleneksel eserlerden ayrılan temel farkları ve üstün yönleri nelerdir? Bu farklar çağımızın imanî ve fikrî problemlerine nasıl çözümler sunmaktadır?
Allah'ın Rahmet ve Gazabından Fazla Tahassüs Hatadır
Lemaat Risalesi'nde geçen ilgili cümleyi devamıyla birlikte izah eder misiniz?
"Gavs-ı A'zam, meşhur kasîdesinde sarâhat derecesinde bizlerden, yani Hizbü'l-Kur'ân'dan haber verdiği gibi, daha birkaç yerde yine işârî bir tarzda haber veriyor..."
Sekizinci Lema'da geçen bu kısmı devamıyla birlikte izah eder misiniz?
