"Her bidat dalalettir, dalalet ise ateştedir" manasında hadis var. Şimdi sünnetin dışına çıkınca dalalet oluyor ya bunun ölçüsü nedir? Diyelim ki yeme içme adabı yada tuvalete girme adabı vb sünnetleride terk etmek dalalet midir? Bunun ölçü ve ehemmiyet sırası nasıldır? Her konuda sünnete uyamayabiliyoruz.
Günümüzde kadının içtimai hayat içinde bu kadar bulunması ve erkeklerin bulunduğu ortamlarda çalışması bidat mıdır? Eğer bidatsa kadının yine yabancı erkeklerinde bulunduğu ortamlarda kapalı veya açık çalışmasının farkı var mıdır?
Kandil kutlamaları peygamberimizin zamanında var mıydı? Bidat diyen ilahiyatcılar var!
Mevlüt okumak veya okutmak bida mıdır?
Kastamonu Lahikasındaki bir mektuptaki bazı yerleri sormak istiyorum. Şöyle ki,
1) Hem şimdilik bazı ulemanın yeni eserlerinde meslek ve meşreb ayrı ve bid'atlara müsaid gittiği için... Burda bahsi geçen ulema kimlerdir, meslek ve meşrebleri ayrı ne demektir?
2) Ey kardeşlerim! Mesleğimiz, tecavüz değil, tedafü'dür, hem tahrib değil tamirdir, hem hâkim değiliz mahkûmuz.... virgül ile ayrılan yer...
Barla lahikasının 1. Fıkrasında: "bidatların çoğaldığı bir zamanda ulemanın sükut etmemeleri lazım geldiğine dair beyan buyurulan hadisdeki emir ve zecir." Bu hadis-i şerif nedir?
Mescidde tesbihatın cemaatle yapılmasına karşı çıkan, bidattır diyen arkadaşım var. Aynı arkadaşım kandiller için de bid'adır diyor. Tesbihatin cemaatle yapılması ve kandiller hususunda bilgilendirebilir misiniz?
Duaların sonunda el-fatiha demek bid'at mıdır? Yemek duası sonunda diyoruz. Namaz duası sonrası yapıyoruz ya da tesbihat sonunda.. zorunlu kılınmasa da biz sürekli yapıyoruz.
Yakın zamanda çevremde cenazelerde ölen kişi için namaz için devir yaptıklarını duydum. Bu bana biraz yanlış gibi geldi. Bu olay bid'at mıdır yoksa islamiyette yeri olan birşey midir.? Bunun hakkında hadis veya ayet var mıdır? Açıklar mısınız ?
Bazıları mevlid kandilinin bidat olduğunu söylüyor ve o günü kutlamak caiz değildir diyorlar?