Cüz'-i İhtiyarîden Vazgeçmek
ise şudur ki o cüz-i ihtiyarîden dahi vazgeçip, irade
Risale-i Nur'daki "Madem Çare-i Necat Budur. Senin Yolunda O Cüz'-i İhtiyarîden Vazgeçiyorum" Cümlesinin İzahı
Risale-i Nur'da geçen; "Madem çare-i necat budur. Senin yolunda o cüz'-i ihtiyarîden vazgeçiyorum" İfadesini nasıl anlamalıyız? Cüz'-i ihtiyarîden vazgeçmek ne demektir?
Kader Risalesindeki "Nihayette Cenâb-ı Hakk'a Verilecek Olan Cüz-i İhtiyarî" Cümlesinin İzahı
ı Hakk'a verilecek olan cüz-i ihtiyarî" Tabirinden ne anlamalıyız
Risale-i Nurda Mutezile-İtizal Fırkası
Bediüzzaman Hazretleri Risale-i Nurda Mutezile ve İtizal fırkasından bahsetmekte midir? Bilgi verebilir misiniz?
"Dördüncü İşaret: Adem, şerr-i mahz; ve vücûd, hayr- mahz olduğuna, ehl-i tahkîk ve ashâb- keşif ittifâk etmişler..."
13. Lema'nın 4. İşaretini baştan sona cümle cümle izah eder misiniz?
hissolunuyor ki, onların vezâif-i telkîh ve tevlîdde ve
24. Söz'de geçen bu cümleleri izah eder misiniz? Bitkilerin ve camid varlıkların ibadetlerini ve ücret kısmını nasıl anlamalıyız?
Cenab-ı Hakk'ın Ahdi
istidadların terbiyesini ve neticesini cüz'-i ihtiyarînin eline vermiştir. O
İmam- Eşari'ye Göre Kulun İradesi ve Kesbi
Eşariye göre kulun kudret ve iradesinin fiilde tesiri yoksa kesbin ne manası kalıyor? Bu anlayışa göre işi kul yaptı demek doğru mudur?
İnsanın Kendi İradesine İtimat Etmesi / Etmemesi
katre serâb hükmünde olan cüz'-i ihtiyârına i'timâd etmez. Rahmeti
Cüz'î İhtiyariyi Allah İnsana Verdiğine Göre, İnsan Neden Tercihlerinden Sorumlu Oluyor?
İnsan cüz-i ihtiyarîye sahip. Fakat cüz-
İman ve İslamiyetin Nihayet Meratibi
''Evet kader, cüz'-i ihtiyarî; iman ve İslâmiyetin nihayet meratibinde…'' –nihayet meratip- den kasıt nedir?
Günahı İşleyen Ruh mu?
İnsan cüz-i iradeyle mi, nefisle mi günah işler? Yoksa günah işleyen ruh mu?
Kul kendi fiilinin yaratcısı olsaydı ihtiyarı kalmazdı
ref' olurdu. Çünki ilm-i usûl ve hikmette مَا
Kaderi İnkâr Edenlere ve Kader Hakkında Kafası Karışanlara Bu Meseleyi Nasıl İzah Edebiliriz?
Kader nedir? Kadere imanı nasıl anlamalıyız? Kaderi kabul etmeyenlere nasıl ispat edebiliriz? Kader hakkında tereddüt ve şüphesi olanlara Risale-i Nur'dan hangi kısımları okumak gerekir? İzah eder misiniz?
Kaderin Hâlî ve Vicdânî Olması
Risalesi'nin girişindeki, "Kader ve cüz-ü ihtiyarî, İslâmiyetin ve
İnsan Muhtar Görünümlü Mecburdur
Eşarilerin ''İnsan, muhtar(ihtiyar sahibi) görünümlu mecburdur'' sözünü nasıl anlamalıyız? İzah eder misiniz?
Sağlam ve Zayıf İradenin Sebepleri
Cenab-ı Hakk'ın herkese verdiği irade aynı mıdır? Aynı ise Hz. Ali ile bizim irademiz aynı mıdır? Aynı değilse bu adilmidir, adalete uygun mudur?
Allah dilemedikçe siz dileyemezsiniz âyeti ile kasd edilen mana kötülük de Allah'ın dilemesi midir?
Kur'ân'da “Allah dilemedikçe siz dileyemezsiniz”[1] âyeti benim içimdeki pozitif ve negatif (iyi-kötü) istekleri uygulamamın da Allah'ın takdiriyle yazılmış ve hükmedilmiş şeyler olduğu anlamına geliyor mu?
Kader İle Cüzî İrade Çelişir mi?
Kader Allah'ın bilmesi diyoruz ancak Allah aynı zamanda her şeyin yaratıcısı. Yani "O dilemezse biz isteyemeyiz."(insan suresi) O zaman nasıl mesul oluyoruz? Bizim cüzî irademiz var diyoruz ama bizim isteğimizi de yaratan Allah, yani o bizim iyiyi seçmemizi dilese biz iyiyi seçeriz, kötüyü seçmemizi dilese kötüyü seçeriz. O zaman nerede kaldı benim mesuliyetim?
Kader Risalesi Mütalaası
Kaderi tam olarak anlamak isteyen biri, kader risalesinden önce nereleri mütalaa etmeli?
İki Kalp
1. "Onlara bir iyilik gelirse bu Allah'tandır derler. Onlara bir kötülük gelirse bu senin yüzündendir derler. De ki hepsi Allah tan dir." (Nisa, 78) Sana ne iyilik gelirse Allah'tandır, sana ne kötülük gelirse kendindendir. "Nisa, 79" Bu iki ayeti nasıl anlamak lazım. Zahiren zıt gibi duruyor? 2. "Allah hiçbir adamın içine iki kalp koymamıştır." (Ahzap, 4) Halbuki iki kalpli insanların doğduğu olmuştur. Bu sorulara cevap verirmisiniz?
