Sorular

Şafii mezhebindeki bazı kardeşlerimiz namazın sünnetlerini terk edebiliyorlar. Şafii mezhebine uyanların sünnetleri kılmamaları ne kadar doğrudur?
29. Sözde "Şeffafiyyet, mukabele, muvazene, intizam, tecerrud ve itaat" sırlarıyla alakalı verilen temsilleri izah eder misiniz?
1. Lemada "Lailahe ille ente" neden istikbale bakıyor, "subhaneke" neden dünyamıza bakıyor, "inni küntü minezzalimin" neden nefsimize bakıyor?
"Ve keza nazar ile niyet, mahiyet-i eşyayı tağyir eder. Günahı sevaba, sevabı günaha kalbeder. Evet niyet âdi bir hareketi ibadete çevirir. Ve gösteriş için yapılan bir ibadeti günaha kalbeder. Maddiyata esbab hesabıyla bakılırsa cehalettir. Allah hesabıyla olursa, marifet-i İlahiyedir." (Mesnevi-i Nuriye)  Burada geçen "günahı sevaba kalbeder" kısmını  izah eder misiniz?
Kur'an-ı Kerimi güzel okumak için talim dersi alıyorum. Hoca efendi bana Kur'anda "ü" sesi olmadığı ve böyle okumak sadece Türklerde olduğunu o da sonradan yerleştiğini söyledi. Fakat biz hep "ü" sesiyle öğrenmiştik şimdi ise biraz aklım karıştı. Bu konuyu izah eder misiniz?
"Eğer zaruriyat-ı diniyede doğrudan doğruya Kur'an gösterilse idi, zihin tabiî olarak müşevvik-i imtisal ve mûkız-ı vicdan ve lâzım-ı zâtî olan "kudsiyet"e intikal ederdi. Ve bu suretle kalbe meleke-i hassasiyet gelerek, imanın ihtaratına karşı asamm kalmazdı."  Bu metni tahlil eder misiniz?
Risale-i Nurda geçen, "Meşhur bir söz var ki: "Musibet zamanı uzundur." Evet musibet zamanı uzundur. Fakat örf-ü nâsta zannedildiği gibi sıkıntılı olduğundan uzun değil, belki uzun bir ömür gibi hayatî neticeler verdiği için uzundur." cümlesini izah eder misiniz? Bu meselenin tayy-ı zamanla bir alakası var mı?
Daire-i imkan nedir. Mahiyyeti nasıldır. Mükevvenat nedir. Mahiyyeti nasıldır. Daire-i imkan ve Mükevvenat iç içemidir ve yerleri nerelerdir?
Birinci Lemada geçen şu ifadeyi izah edebilir misiniz:"sırr-ı ehadiyet, nûr-u tevhîd içinde inkişâf ettiği için"
Hem şeri olarak hem de resmi nikah ile evlenen bir çift resmi olarak boşanıyorlar.. Ama erkek kadına onu boşadığına dair bir ifade kullanmıyor. Ancak mahkemede her iki tarafta hakime hitaben boşanmak istediklerini beyan ediyorlar ve boşanıyorlar. Bu durumda erkeğin ayrıyeten kadını boşamasına gerek var mıdır?