Sorular
Çarşaflı bir bayanın kendi başına bisiklete veya motosiklete binmesi uygun mudur?
Aynı şekilde çarşaflı bir bayanın eşiyle beraber bisiklete veya motosiklete binmesi uygun mudur?
Bir gün Medine sokaklarında hz. Muhammed ashabı ile dolaşıyormuş. Bir kadın, karşılarına çıkmış ve evini şereflendirmeleri için kendisine and verip ricada bulunmuş bu yürekten daveti kabul edip eve girmişler bakmışlar ocakta ateş yanmakta ve çocuklar bunun etrafında oynamaktalar kadın şöyle sormuş: Ey Allah'ın resulü Allah mı kullarına daha merhametlidir, yoksa ben mi çocuklarıma daha merhametliyi
Sıffin savaşı sonrasında, Hakem Olayı'nda Hz. Amr bin As (ra) kararlaştırılan karara neden uymamıştır?
Yazı hizmetinin, manevi mücahedeye vesile olmasını izah edebilir misiniz?
Son zamanlarda mezhepsizler türedi. Mezhep diye bir şeyi kabul etmiyorlar. İzah eder misiniz?
Sadece bıyık bırakmanın sünnet olmadığını söylüyorlar. Sakalla beraber sünnet olduğu doğru mu?
"Melaikelerin aksine olarak mukteza-yı fıtratları olan malûm günahla Cennet'ten ihraç edildi." cumlesi akla şu sualleri getiriyor:
1. İhrac neden bir gunahla oldu. Direkt gelis olamaz mıydı?
2.Cennette günahın işi ne?
3.Yarın insanlar Hz. Adem`e senin yüzünden cennetten olduk demezler mi?
4.Hangi mukteza-yi fitrat onlari günaha sevk etti?
Risale i Nur'da sıklıkla geçen dimağ kavramının manası, içeriği, mahiyeti nedir?
Hud Suresinin 112. ayetini açıklar mısınız?
25. Söz 2. surette geçen قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ’de altı cümle var: "üçü müsbet, üçü menfi. Altı mertebe-i tevhidi ispat etmekle beraber, şirkin altı envâını reddeder. Herbir cümlesi, öteki cümlelere hem delil olur, hem netice olur. Çünkü herbir cümlenin iki mânâsı var. Bir mânâ ile netice olur, bir mânâ ile de delil olur. Demek, Sûre-i İhlâsta otuz Sûre-i İhlâs kadar, muntazam, birbirini ispat ed