Sevgili Peygamberimiz (sav) bizim gibi büluğ çağı geçirmiştir?
Sehiv secdesi yapan bir kimse herhangi bir vesileyle sehiv secdesini yapmış olduğunu unutur veya sehiv secdesinden sonraki oturuş sırasında tekrar sehiv secdesi gerektiren bir hal yaşadığını düşünür de aynı namaz içerisinde ikinci bir kez sehiv secdesi yaparsa böyle bir kişinin namazı nasıl bir hükme tabi olur? Kişinin bu durum hakkında nasıl bir tavır alması gerekir?
Kişinin kaç yaşından itibaren günahları yazılmaya başlar? Bununla ilgili âyet veya hadis-i şerif var mıdır? Akıl bâliğ olmadan önce işlemiş olduğumuz günahlardan mesul olur muyuz? Mesul olsak veya olmasak Cenab-ı Hak bu günahları işlememize nasıl müsade etti? Bu tarz gelen sorulara nasıl cevap vermeliyiz?
Organ bağışı yapmak veya organ nakli yapmak dinimize göre hükmü nedir? Eğer zaruret durumunda caiz ise bu zaruret durumu tam olarak neleri kapsamaktadır? Mezheplerin bu konudaki görüşleri nelerdir?
5 aylık gebe olan kadın düşük yaparsa lohusa mı olur? Bu konuda mezheplerin görüşü nedir?
Sehiv secdesinin bilerek terk edildiği namazın durumu nasıl olur? Geçerli sayılır mı? Sehiv secdesi hakkında bilgi verir misiniz?
Vitir namazında okunan kunut dualarını okumak şart mıdır? Bu konuda mezheplerin görüşü nedir?
Sadece bir tanesi okunabilir mi?
Namaz kılacağım yerde mescid yoktu, bir bayan olarak mecburiyetten kantin önünde oturma yerlerinde oturarak kıldım namazımı. Oturarak kıldığım bu namaz fıkhen uygun mudur?
Ve namaz kıldığım yerde önceden mescid vardı, şimdi kaldırılmış. O yüzden hatırladığım kadarıyla kıbleye yönelip kıldım namazımı, kıble araştırması yapmadım. Bunun bir sakıncası var mıdır? Benim namazım olmuş mudur? Kazası ger
Risale-i Nur'da İctihad Risalesi'nin sonunda İmam Şarani Hazretlerinin Mizanü'ş Şarani isimli eserinin ismi geçmektedir. Bu kitabın konusu ve içeriği hakkında bilgi verir mirsiniz?
Risale i Nur'da 27. Söz'de “Eğer desen hak bir olur. Nasıl böyle dört ve on iki mezhebin muhtelif ahkâmları hak olabilir” diye geçiyor. Buradaki on iki mezheb hangi mezheblerdir ve imamları kimlerdir? Hanefi, Şafii, Hanbeli ve Maliki mezhepleri haricindeki bu hak mezheblerin tabi’ olanları kalmış mıdır? Eğer kalmışsa dünyanın hangi bölgelerinde yaşamaktadırlar?