Emirdağ Lahikası’nın dördüncü cildi, Bediüzzaman Hazretlerinin 1949 ile 1960 yılları arasında talebeleri ile yapmış olduğu yazışmaları içeren bir eserdir. Son döneme ait Kur’an hattı ile yapılan hizmetler hakkında bilgi almak için en birinci kaynak Emirdağ Lahikası’nın dördüncü cildidir.

Risale-i Nurlar’ın matbaa ile basılmasından (1957) sonra Bediüzzaman hazretlerinin ifadelerinde ve Lahikalara geçen Risale-i Nur talebelerinin mektuplarında yazı ile alakalı bir söylem değişikliğine rastlanmamıştır. Hatta daha gayretli daha şevkli bir surette Kur'an harfleriyle hizmet devam etmiştir. Bu hususta pek çok deliller vardır. Bunların bir kısmını aşağıda sıralayacağız.

Ayrıca bu dönemde Risale-i Nur talebelerinin Bediüzzaman Hazretlerine gönderdikleri eserler ve hediye ettikleri risaleler, bir kısım kurum ve kuruluşlara bizzat Bediüzzaman Hazretlerinin gönderdiği eserler el yazma eserlerdir. Bediüzzaman Hazretleri el yazması ile nurları yazmayı ahir ömrüne kadar teşvik etmiştir.

Mesela bu son dönemde Bediüzzaman Hazretlerine talebeleri tarafından hediye olarak gönderilen bir kısım el yazma eserler hakkında Bediüzzaman Hazretlerinin bir tebrik mektubu şöyledir;

Azîz, Sıddîk Kardeşlerim Safranbolu, Eflâni Havâlîsi Nûr Şâkirdleri, Sizlere, gönderdiğiniz nûr eczâlarının hediyesine binler Bârekallâh ve Mâşâallâh deriz. Cenâb-ı Hakk sizleri iki cihânda mes‘ûd eylesin. Âmîn. Nûr’un mübârek, fedâkâr şâkirdlerinin her biri, bir kısım risâleleri güzelce yazıp, bu sırada bana hediye etmeleri ...¹

Bediüzzaman Hazretlerinin, Diyanet İşleri Başkanlığı'na matbu eserlerle beraber yazma eserler hediye etmesine dair bir mektup şu şekildedir;

Bir kısım paramla aldığım bana mahsûs makine mahsûlü on bir mecmûa ve elmas kalemli nûrun kıymetdâr üç şâkirdinin yazdıkları tam bir takım Risâle-i Nûr’u, Diyânet Riyâseti’nin beş altı def‘a musırrâne istemesi üzerine hâzırladığım aynı zamanda ve bir derece yabânî kalan müftüler ve hocalara bir ma‘nevî hediye ve müşevvik olarak göndermek teşebbüsü zamanında, böyle çok ehemmiyetli bu vazîfeyi yerine getirmek için...²

Son dönem Ankara Nur talebelerinin Bediüzzaman Hazretlerine hitaben yazmış oldukları aşağıdaki mektup Kur’an hattıyla hizmetin ehemmiyetini ve talebeler nazarındaki yerini ortaya koyması açısından oldukça önemlidir.

Kur’ân-ı Kerîm’in on dördüncü asr-ı Muhammedî’deki azîz dellâlı ve o müdhiş zamanın müdhiş zulümâtına karşı nûr-u Kur’ân’la mukābele eden büyük fedâkârı ve Risâle-i Nûr’u, yüz binler nüshalarını yüz binler talebelerinin kalemleriyle her tarafta neşredip dinsizliğe ve küfr-ü mutlaka karşı bir sedd-i Kur’ânî te’sîs eden muhteşem kahraman sevgili Üstâdımız!³

Bir kısım Risale-i Nur talebelerinin Hüsrev Efendiye göndermiş olduğu mektupta Hüsrev Efendinin yazmış olduğu bir risale karşısında Bediüzzaman Hazretlerinin tebriklerini görüyoruz. Bu mektup da son dönemlere ait bir mektuptur. Zaten Hüsrev Efendi ahir ömrüne kadar yazı hizmetini devam etmiş ve gelecek nesle aktarılması hususunda var gücüyle mücadele etmiştir.

Pek Azîz ve Kıymetli çok Sevgili ve Mübârek Husrev Ağabeyimiz, [Evvelen: Binler selâm ve rûh u cânımızla bütün kardeşler hürmetle ellerinizden öper, hayırlı duâlarınızı bekliyoruz. Göndermiş olduğunuz Hutbetü’ş-Şamiyeler, mübârek Üstâdımızın hastalığına pek nâfi‘ bir merhem oldu. Elmas kaleminizden çıkan bu pek kıymetli eser, İnşâallâh bütün İslâm âlemi için de aynı şifâ olarak te’sîrini gösterir. Üstâdımız tashîhâtını yaptı. Ma‘nâyı değiştirmeyen pek az hatâ buldu. "Mâşâallâh, bin Bârekallâh!" dedi. "Kırk sene evvel yazılmış bir eserin, bu kadar dikkat ve i‘tinâ ile yazılması, cidden şâyân-ı tebrîktir" dedi. Ve bu şekilde siz mübârek ağabeyime yazmayı emir buyurdular. Eskişehir nûr talebeleri nâmına pek âciz ve duâlarınıza muhtâç Osmân Toprak ve Şükrü ve Hâfız Osmân⁴

Tahiri Mutlu, eşi ve kızlarının, Mustafa abinin ve Refet Bey’in yazmış olduğu eserler hakkında Bediüzzaman hazretlerinin memnuniyetini ifade eden bir mektup da şöyledir;

Azîz, Sıddîk ve Mübârek Kardeşlerim,
[Evvelâ: Nûrdan, bana çok lüzûmu bulunan Medresetü’z-Zehrâ’nın fütûhâtçı mahsûlâtını ve kahraman Tâhirî’nin merhûme haremi ile ve merhûme iki kerîmesi nâmına gönderdiği mecmûalarını ve iki hafta evvel merhûm Hâfız Alî’nin bir hayru’l-halefi Mustafâ’nın tam zamanında tamam Mektûbat’ını ve nûrun metîn bir kumandanı Re’fet Bey’in kendi kalemiyle yazdığı mübârek mecmûasını ve pek güzel ve ma‘nîdâr rüyalı mektûbunu aldım ve çok sevindim. Onların her bir harfine, Cenâb-ı Erhamü’r-râhimîn sizin her birinize, bin hasene ihsân etsin. Merhûme Hatîce ve merhûme Hicret’in ve merhûme Âişe’nin rûhlarına ve kabirlerine binler rahmet eylesin. Âmîn.⁵

Risale-i Nurlar'ın latin harfleri ile basılması sonrasında talebeler arasında Kur'an hattına karşı ilgi ve alaka devam etmiştir. Fakazlı İbrahim Abinin Kur'an hattına karşı şevk ve iştiyakını ifade eden aşağıdaki mektubu yüzlerce misalden yalnızca biridir.

Hatta hayâlimizde Risâle-i Nûrları’nı yazan kaleminden damlayan her damla aynı şehîdin kanı, fakat bu şehâdet damlaları toprağa düşmüş bir tohum gibi, her bir harf ve kelime olan o şehîd kanlarından binler gāzîler, Fâtihler sünbülleri vermiş ve veriyor. Duânıza çok muhtâç İnebolu Nûrcuları nâmına kusûrlu talebeniz İbrâhîm⁶

Bediüzzaman Hazretlerinin talebelerini kalemleriyle metheden bir mektubu;

İstanbul’da Üniversite Nûrcularının mektûbu berây-ı ma‘lûmât gönderildi. Hem nûrun elmas kalemli, pek hâlis ve sâdık bir nâşiri Hasan Âtıf beş altı def‘adır bana Delâili’n-nûr ve Hülâsatü’l-hulâsa nüshalarından gönderiyor. Ben de o mübârek nüshaları Âtıf’ın hayrına tâm müştâklara fiyatsız olarak hediye ediyorum.⁷

Risale-i Nur'un birinci talebelerinden olan Hulusi abinin son yıllara ait bir mektubunda kalemle hizmet etmeyi asli bir vazifesi olduğunu ifade ettiği bir mektup;

Ziyâreti müyesser olan makāmât-ı âliye-i mübârekede, başta mübârek Üstâdım olduğu hâlde bütün nûrlu ihvânıma, yine kemâl-i acz ve noksânımla duâlarda bulunmuş olduğumu arzeylerim. Mübârek duâlarınıza çok muhtâcım. Mütevâziâne hâlî, lisânî ve kalemî hidemât-ı nûriye aslî vazîfemdir.
Elbette bu can çıkıncaya kadar o hizmete devam niyetindeyim. Muvaffakiyeti Rahîm ve Kerîm Rabbimden niyâz ederim.
اَلْبَاقٖی هُوَ الْبَاقٖی اَلْحُبُّ فِی اللّٰهِ
Âciz, bîçâre, kusûrlu ve duâlarınıza muhtâç muhibb-i muhlisiniz Hulûsî⁸

Görüldüğü gibi, Risale-i Nur hizmetinin kronolojisinde her dönemde merkezi bir yer tutan Kur'an harfleriyle hizmet 1950’li yıllardan sonra da hiçbir kesintiye uğramadan, aynı ehemmiyet ve hassasiyetle devam etmiştir. Bediüzzaman Said Nursi Hazretleri, ömrünün son demlerine kadar talebelerini el yazısıyla ve Kur'an harfleriyle yazmaya ısrarla teşvik etmiş; elmas kalemli talebelerinin yazdığı nüshaları bizzat tashih ederek takdir ve tebriklerini telif ettiği mektuplarla tarihe not düşmüştür. Emirdağ Lahikası’nın son dönem mektuplarında açıkça görüldüğü üzere Anadolu’nun dört bir yanındaki talebeler, Kur'an harfleriyle hizmeti canları pahasına üstlenmişler ve en ehemmiyetli vazifeleri görmüşlerdir.