Sorular

"Bir lokma, peynir ve yumurta gibi mugaddî maddeden kırk para; diğer lokma, en a'lâ baklavadan on kuruş olsa, bu iki lokma ağıza girmeden, beden i'tibâriyle farkları yoktur, müsâvîdirler; boğazdan geçtikten sonra da cesedi beslemesinde yine müsâvîdirler."Bu metinde kuruş ve liradan maksat nedir? Lira daha pahalı değil mi? Yazıldığı dönemde nasıldı ve günümüzde kaç paraya tekabül ediyor?

Risale-i Nur'da Uykunun çeşitlerinin anlatıldığı bölümde geçen 3. uyku çeşidi olan Kaylule uykusunu cümle cümle izah eder misiniz? Hususen, ömre 1,5 saat nasıl ilave olduğu mantığını ve rızkı nasıl bereketlendirdiği kısımlarını anlayamadım.

"Bekârlık bîkârların kârıdır. Bâkire, iki sülüs kadın, bir sülüs erkektir. Bekâr, iki sülüs erkek, bir sülüs çocuktur. İzdivac, tasfiye tehzib eder." Bediüzzaman'a ait bu cümleleri açıklar mısınız?

Tesettürlü (çarşaflí) bir kadın evlendikten sonra bekârlığında çektiği tesettürsüz fotoğraflarını eşine gösterebilir mi? Bu caiz midir?

Bir müslüman günlük zaman nimetinden en iyi bir şekilde faydalabilmesi için Sünnet-i Seniyye ışığında en uygun uyku düzeni nedir?

24 saat içerisindeki kerahat vakitleri hangi zamanlardır? Hangi kerahat vakitlerinde uyumak caiz değildir? Hangi kerahat vakitlerinde hangi namazlar kılınmaz?

Günlük ne kadar uyumalıyız? Çok uyumayı seven birisi olarak bu huyumdan nasıl vazgeçebilirim?

22.sözün 2. makamında sebeplerin hikmetlerinin izahında geçen, zahiri nazarda pis görünen şeylerle kudretin mübaşereti görünmesin anlamını bir misalle açıklayabilir misiniz?

"Demek esbâbın te'sîri yok. Müsebbibü'l-esbâbdan başka bir melce' olamadığını aynelyakîn gördüğünden, sırr-ı ehadiyet, nûr-u tevhîd içinde inkişâf ettiği için, şu münâcât birdenbire geceyi, denizi, hûtu musahhar etmiştir."(Lemalar) Bu cümlede geçen sebeplerin tesirinin olmaması ve müsebbibul esbap tabirlerini açıklayabilir misiniz?

Namaz kıldığım bir esnada deprem olmaya başladı. Ne yapmalıyım?

İman kalptedir deniliyor. Kalpten kasıt cismani kalp mi, yoksa ruhun kalbi mi? Cismani kalp ile ruh arasındaki bağlantı nedir?

"Şu kısa tarîkin evrâdı ittibâ'-ı sünnettir. Ferâizi işlemek, kebâiri terk etmektir. Ve bilhassa namazı ta'dîl-i erkân ile kılmak, namazın arkasındaki tesbîhâtı yapmaktır.""Namazın arkasındaki tesbîhâtı yapmaktır." Burada kastedilen, 33 defa Sübhanallah, 33 defa Elhamdülillah, 33 defa da Allahu ekber zikri midir? Yoksa uzun tesbihat (lâ ilâhe illallah, tercüman-ı ism-i âzam/dua-yı ism-i âzam, salavatlar) burada kastedilmektedir?

Telefon almak istiyorum ve boykot olmayan marka arıyorum. Araştırdığım kadarıyla seçenekler sınırlı, sadece bir iki marka var boykot olmayan. Bu durumda ne yapmalıyım, bunun bir fetvası var mıdır?

Risale-i Nurda manası birbirine yakın olan kelimelerin sıralanmasının hikmeti nedir?

14. Reşhada geçen şu cümleleri izah edermisiniz? "ayat-ı tekviniyyeyi okuyan mütenevvi dillerinin tercümanı ebedisi" ve "hem insanın hacat-ı maneviyyesine merci olacak çok kitapları tazammun eden tek cami bir kitab-ı mukaddestir"

Herhangi bir hanımın diyanette Kur'ân kursu hocası olup para karşılığı Kur'ân öğretmesinin hükmü nedir? Caiz midir? Allah'ın kitabını para ile öğretmek uygun mudur?

“(Habîbim ya Muhammed) Sen olmasaydın, sen olmasaydın felekleri (âlemleri) yaratmazdım.” Bu hadisi izah eder misiniz?

Bu söz hadis midir? Sahih rivayetlerde var mıdır?

"Halimi soranlara dedim ki: Hem nazar, hem ervah-ı gayr-ı tayyibe cihetinden başıma gelen bu musibet, rahmet-i İlâhiyeyle, on adetten bire indi, dokuzu nimet oldu. Bâki kalan birisi de, dokuz menfaati oldu." İzah eder misiniz?

"Esbâb-ı maddiyenin te'sîr-leri elbette mübâşeretle ve temasla olur. Halbuki o esbâb-ı tabîiyenin temasları, zîhayat mevcûdların zâhiriyledir. Halbuki görüyoruz ki, o esbâb-ı maddiyenin elleri yetişmediği ve temas etmedikleri o zîhayatın bâtını, on def'a daha zâhirinden muntazam, daha latîf, san'atça daha mükemmeldir." zihayatların zahiri, batını nasıl oluyor. Esbab batına nasıl temas edemiyor. Açıklayabilir misiniz?

Tevbe suresi 66. ayette “....bir grubunuzu affedecek olsak bile, bu işin esas suçlularını affetmeyip azap edeceğiz.” diyor. Esas suçlu diye bahsedilen kim? Hiçbirisine tevbe nasip olmayacak mı?