Yemek duasını Hristiyan ve Yahudilere benzememek için yemeğin başından ve sonunda değil yemeğin ortasında yapılmalıdır diye çevremdekilerden duydum. Müslümanlar olarak yemek duasını ne zaman yapmamız doğrudur?
30. Lema da geçen 'İsm-i Hayy'ın' imanın altı rüknünü ispat etmesini izah eder misiniz ? 30. Lema hakkında bilgi verir misiniz?
Risale-i Nur Külliyatında Kastamonu Lahikası'nda sayfa 193'teki mektupta "Farzlarini yapan, kebireleri işlemeyen kurtulur" şeklinde geçiyor. Buradan hangi kebireleri anlamalıyız? İzah eder misiniz?
Regaip Gecesi'nin Önemi Nedir? Regaip Gecesi Yapılacak Dua ve İbadetler Nelerdir? Bu geceyi nasıl ihya etmeliyiz?
Vakıa suresi bazı rivayetlerde aksam ve yatsı arası, bazı rivayetlerde gece okunur yazıyor. Hangi vakitte okumak daha faziletlidir? Bu sure hakkında kısaca bilgi verir misiniz?
Çok sevdiğim bir hocam vardı üniversitede. İnanç konusunda ve dini konularda çok sıkıntılı ve uzak birisiydi. Maneviyatı yoktu. Ancak insanlık yönü çok iyiydi. Sosyal medyadan vefat ettiğini duydum. İkilemde kaldım. Arkasından hayır dua etmem uygun mudur? İnancı olmayana rahmet duası okuyabilir miyiz?
Yılbaşı kutlamalarının Müslümanlara verdiği zararları geniş bir şekilde izah eder misiniz? Yılbaşında olduğu gibi umumi günahların arttığı böyle zamanda yapılan ibadetler diğer zamanlara göre daha mı sevaplı olur?
Sağ el ile ekmek yerken sol el ile çay içilir mi? Dinimize göre sol ile yemek yemenin hükmü nedir? Hz. Peygamberin (sav) bu konudaki tavsiyeleri nelerdir?
Hocam, şunu sıklıkla duyuyorum. Bir insan önemsemediği için üç Cuma'ya gitmezse kalbi mühürlenir, diye. Tabiki önemseyip de gitmese küfre girmez ama önemsemeyip üç Cuma'ya gitmezse dinden çıkıp kalbi mi mühürleniyor?
"Haram işlemekten daha çirkini, haramı işleyince kalbin ondan rahatsız olmamasıdır. Bu, kalbin ölümüdür” yazıyor bir yerde. Kalbin ölümü demek, kalbi mühürlü mü anlamına geliyor?
B
Geçende bu konuda bir video izlemiştim. Videoda namaz kılmayan insan, namaz kılmadığını sanmasın. Aslında Allah onu huzuruna almıyor diyordu. Bu düşünce Cebriye düşüncesi değil mi? İnsan namaz kılmadığında gerçekten Allah mı onu huzuruna almamıştır yoksa kul kendi namazsızlığını haşa Rabbine mi yüklemiş olur? Yoksa bu sözde bir hikmet mi vardır? Açıklar mısınız?