4.341
Bediüzzaman Hazretleri'ne Göre Mutezile'nin Hatalı Görüşleri Nelerdir?
Bediüzzaman Hazretleri Risale-i Nurda Mutezile ve İtizal fırkasından bahsetmekte midir? Bilgi verebilir misiniz?

4.341
Bediüzzaman Hazretleri Risale-i Nurda Mutezile ve İtizal fırkasından bahsetmekte midir? Bilgi verebilir misiniz?
“Nefiy ve inkarda ise, nefsü'l-emre bakmaz ve bakamaz.” 7. Şua'da geçen bu cümleyi açıklar mısınız? Nefsü'l-emr tam olarak ne demek?
35.433
Allah niçin peygamberler göndermiştir? Bunun hikmetleri nelerdir?
Olanda hayır vardır veya olan hayırlıdır manasında bir hadis-i şerif var mıdır?
Cinsiyet değiştirmiş birisi mesela kız iken erkek olmuş hormon takvileri almış ve gerçekten her haliyle ayırt edilmeyecek derecede erkek gibi duruyor. Bu durumda erkeklerin ortamına girmesinde el sıkışmasında bir bir sorun olur mu? yani erkek gibi mi değerlendirilir?
5.742
Bizler insan ve başta mâhluk olduğumuz için her şeyde mutlaka bir başlangıç noktası arıyoruz. Ancak biliyoruz ki Rabbimizin varlığı başlangıçsızdır. Bunu nasıl açıklayabiliriz?
6.158
Namazdan sonra aşr-ı şerif okumak sünnette var mı? Her namazdan sonra mutlaka aşr-ı şerif okunmalı mıdır?
193
Diyelim ki 2 adam var. Bunlardan ilki Türkiye gibi çoğunluğu Müslüman bir ülkede doğdu, diğeri de Hıristiyan bir ülkede. Bu iki adamın hayatı da az çok aynı geçti, biri sırf Müslüman bir coğrafyada doğduğu için Müslüman öldü, diğeri ise aynı sebepten ötürü Hıristiyan öldü. İlk adam eninde sonunda cennete gidecek, ikinci adam da ebedi cehenneme gidecek. Ahirette ikinci adamın Allah'a "beni de Müslüman bir ailede dünyaya getirseydin ben de Müslüman olacaktım" deme hakkı yok mu? Bu adaletsizlik değil midir?
1.612
Celcelutiye hatim olarak okunuyor mu? Okunuyorsa kaç tane okunmalı?
Bir Müslüman helal-haram hususunda umursamazlık gösterirse ne gibi tokatlar yer veya ne gibi zorluklar çeker?
Risale-i Nur'da Müslümanı üzmek, incitmek ve kalbini kırmak hakkında ne deniliyor?
2.746
“İkinci kısım ise, en evvel esbabı sever ve bu muhabbetini Allah'ı sevmeye vesile yapar. Bu kısım muhabbet, topluluğunu muhafaza edemez, dağılır.”Bu paragrafta geçen “bu kısım muhabbet topluluğu muhafaza edemez” ne demektir?
4.580
Bediüzzaman Hazretlerinin 5. Mektup'ta İmam-ı Rabbani Hazretlerinden naklen söylediği, "Nakşi tarikatinde iki kanatla uçulur." sözü nerede geçmektedir?
2.313
Cehennemden çıkan bir mümin Cenab-ı Allah'ı görecek mi?
143
Bediüzzaman ve Hüsrev Üstadlarımız kaç defa, nerede, nasıl zehirlendi? Zehirlenmelerinde, talebe görünümlü ajanların parmağı var mıydı? Dönem dönem zehirlenme hadiselerini anlatır mısınız?
Bediüzzaman Hazretleri'nin şu ifadesinde geçen: "Evet, ehl-i İslamda, nazar-ı haram ziyadeleştikçe, hevesat-ı nefsaniye heyecana gelip, vücudunda su-i istimalat ile israfa girer. Haftada birkaç defa gusle mecbur olur. Ondan, tıbben kuvve-i hafızasına zaaf gelir."Burada Üstad bekarları mı, evlileri mi kastetmektedir; yoksa hüküm her ikisini de mi kapsamaktadır? Ayrıca metindeki "israf" ile ne kastedilmektedir? "Tıbben kuvve-i hafızasına zaaf gelir" ifadesi ne anlama gelmektedir?
Yüce Allah, yaptığı ve yapacağı işlerde sünnetullahın dışına çıkar mı?
Kastamonu Lahikası'nın 29. sayfasında Üstad Bediüzzaman, Risale-i Nur talebelerinin "taife-i kübra-yı azamın ahirlerinde bir hizb-i makbul" olacağını ifade ediyor. Buradaki "ahirlerinde" ifadesi, makbuliyetlerinin ancak ahir zamanda ortaya çıkacağını mı gösterir; yoksa genel olarak Risale-i Nur talebelerinin makbul bir hizmet dairesinde bulunduğunu mu ifade etmektedir?
2.506
14. Lema, 2.Makam, 6. Sır bölümünde "Hazine-i rahmetin en kıymettar pırlantası ve kapıcısı zât-ı Ahmediye Aleyhissalâtü Vesselâm olduğu gibi,.." bölümünde peygamber efendimiz için kullanılan "kapıcı" ifadesini nasıl anlamak gerekir?
4.030
32. Sözde 1. Mevkifin 2. Haşiyesinde 'mevlevi gibi iki hareketi devriye' tabirini nasıl açıklayabiliriz.
Molla Hamid Ekinci, 1900 Van doğumlu, ilim ehline olan hürmeti ve muhabbetiyle bilinen bir şahsiyettir. Ağabeyi, o dönemde memurluk vazifesi yapan Abdullah'tır. Ailesindeki herkes ilim ehline hürmetlidir. Özellikle annesi, Bediüzzaman Hazretlerine karşı ciddi bir hürmet beslemekte ve elinden geldiğince hizmetlerine destek olmaya çalışmaktadır. Öyle ki kimseden hediye kabul etmeyen Bediüzzaman Hazretleri, bu saliha kadının getirdiği yemeği kabul ederdi. Molla Hamid, Bediüzzaman Hazretleriyle lise dönemlerindeyken tanışır. Her fırsatta kendisini ziyaret edip hizmet eder ve derslerinden istifade ederdi.1 Adına Molla unvanının eklenmesi hadisesi dikkat çekicidir. Molla Hamid'in ağabeyi olan Abdullah Ekinci, Bediüzzaman Hazretlerinin son Van hayatı ile ilgili hatıralarını şöyle anlatıyor:Cumhuriyet'ten az önceydi. Kardeşi Abdülmecid Efendi, Van'da Arapça hocasıydı. Üstad'ın tekrar Van'a geldiğini kardeşinden öğrendim. O zaman Nurşin Camii'nde kalıyordu. Küçük kardeşim Hamid'e Üstad'dan bahsettim. Gidip hizmet etmesini, odun götürmesini söyledim. Üstad bizi yabancı saymazdı. Annem de kardeşime: 'Git, sen Üstad'dan, Seyda'dan ders oku.' diyordu. Kardeşim Hamid Üstad'a gidip, kendisine elifba'dan ders vermesini söylemiş. Üstad kendisine: 'Ben mezun hocalara ders vermiyorum. Bu olur mu, Molla Hamid?' diyor. İşte bu hâdiseden sonra kardeşimin adı Molla Hamid oldu.2Molla Hamid Ağabey, 1984 yılında vefat etmiştir. Rahmetullahi Aleyh.Nur talebesi kavramı daha çok "Risale-i Nur'ların telifiyle beraber belirli şartları sağlamak şartıyla hizmet eden kişiler" için kullanılmaktadır. Her ne kadar bu dönemde bilinen bir hizmeti olmasa da kendi ifadeleriyle "Bediüzzaman Hazretlerine hizmet etmeyi şeref addeden"3 ve bu kadar hürmet ve muhabbet besleyen bir şahsiyet için "Nur talebesi değildir" demek uygun düşmeyecektir. Çünkü Bediüzzaman Hazretleri, bazı şartları sağlamadığı halde davasına dolaylı da olsa destek olmuş birçok şahsiyeti dualarına "Risale-i Nur talebesi unvanıyla" dahil etmiştir.Ayrıca BakınızRİSALE-İ NUR TALEBESİ OLMANIN ŞARTLARIRİSALE-İ NUR TALEBELİĞİBEDİÜZZAMAN HAZRETLERİNİN ESKİ SAİD VE YENİ SAİD DÖNEMİKaynakçalarBediüzzaman Said Nursi ve Hayru'l-Halefi Ahmed Hüsrev Altınbaşak, Hayrat Neşriyat, Isparta 2013, c. 1, s. 119.Bediüzzaman Said Nursi ve Hayru'l-Halefi Ahmed Hüsrev Altınbaşak, Hayrat Neşriyat, Isparta 2013, c. 1, s. 203Bediüzzaman Said Nursi ve Hayru'l-Halefi Ahmed Hüsrev Altınbaşak, Hayrat Neşriyat, Isparta 2013, c. 1, s. 119.