Sorular

Babanın çocuk üzerindeki hakları nelerdir?

Müslümanın yeni kıyafetler satın almasının ve evinin mobilyalarını, perdelerini, halılarını yenilemesinin İslam fıkhındaki ölçüsü nedir? Detaylı izah eder misiniz?

Ayaklı bardak diğer adıyla kadeh bardağı kullanmak caiz midir?

Risale-i Nur'da Mirac bahsinde geçen; "Kesret tabakatının müntehasından tâ mebde'-i vahdete bir hayt-ı ittisal suretinde..." cümlesini izah eder misiniz?

Çalıştığım sektörde bir kişi cinsiyet değişimi ameliyatı geçirdi. Çocukluğundan beri tesettüre zorlanmış, erkek oyunlarına ve kıyafetlerine ilgi duymuş. Ekonomik özgürlüğünü kazanınca ailesiyle bağlarını koparıp cinsiyetini değiştirmiş. Hormon testlerinde testosteron seviyesi yüksek olsa da vücut yapısı kadın. Çevremdeki çoğu kişi bu durumu onaylıyor; ben ise bunun İslâmî hükmünü merak ediyorum.

Elmalılı Hamdi Yazır 18 saatlik yolculuk mesafesi varsa seferilik olur diyor. Hangi vasıtaya göre bunu yapacağız? Yürüyerek mi? Araç ile mi? Uçak ile mi?

Muhâkemât'ın başında Üstadımız bu şekilde bir giriş yapıyor. Aynı ifade “Hutbe-i Şâmiye”de “ittibâ-ı Kur'ân”dır şeklinde geçiyor. Buradan, “Muhâkemât”ın “ittibâ-ı Kur'ân”a yol açtığını anlar mıyız? Bu cümledeki “mariz asır”, “hasta unsur”, “alil uzuv” ve “saykalü'l-İslâmiyet” ifadelerini açıklar mısınız?

Fatiha suresinde 'enamte aleyhim' kısmında lâmelif durağında durulur mu? Lâmelif durağının hükmü nedir?

"Ben kemâl-i teessürle söylüyorum ki, benim suçum, hizmet-i Kur'âniyemi maddî ve mânevî terakkiyatıma, kemâlâtıma âlet yapmakmış." Bediüzzaman Hazretlerinin manevi terakkiyat ile kastettiği nedir? Kısaca izah eder misiniz?

Imsak vakti girdikten sonra sabah namazının sünneti hariç nafile namaz kılınır mı

İsrafil as kaç defa sura üfleyecek?

Arafta kalmak ne demektir? İmandan hiç haberi olmayan milattan önce yaşamış insanların hükmü nedir mesuliyetleri yok mudur?

Sarık sarmanın 70 kat sevabı vardır hadisine mevzu hadis diyenler var ne demeliyiz?

Zina yapmak, adam öldürmek, anne babaya asi olmak gibi haram olan şeyleri işlemediğimizde sevap kazanıyor muyuz? Mesela bir kişi hiç zina etmediği için ona sevap verilir mi?

Şu kâinat Hâlık-ı Zülcelalinin hem cemali, hem celali iki kısım esması bulunduğundan ve o cemali ve celali isimler, hükümlerini ayrı ayrı cilvelerle göstermek iktiza ettiklerinden, Hâlık-ı Zülcelal kâinatta ezdadı birbirine mezcedip ve birbirine mukabil getirip ve birbirine mütecaviz ve mütedafi' bir vaziyet verip, hikmetli ve menfaattar bir nevi mübareze suretine getirmiş, ve ondan zıdları birbirinin hududuna geçirip ihtilafat ve tegayyürat meydana getirmekle kâinatı kanun-ı tegayyür ve tahavvül ve düstur-ı terakki ve tekâmüle tâbi kıldığı için, o şecere-i hılkatın câmi bir semeresi olan insan nev'inde o kanun-ı mübarezeyi daha acib bir şekle getirip bütün terakkiyat-ı insaniyeye medar bir mücahede kapısını açmış, hizbullaha karşı meydana çıkabilmek için hizb-üş şeytana bazı cihazat vermiş. Burayı izah eder misiniz?

"Aynen öyle de, biz de ilm-i usûl ve fenn-i mantıkça sebr ü taksim denilen en kat'î bir hüccetle deriz: Ey şeytan ve ey şeytanın şakirdleri! Kur'an, ya arş-ı a'zamdan, ism-i a'zamdan gelmiş bir kelâmullahtır veyahut -hâşâ sümme hâşâ, yüzbin kerre hâşâ- yerde sahtekâr ve Allah'tan korkmaz ve Allah'ı bilmez, itikadsız bir beşerin düzmesidir. Bu ise ey şeytan, sâbık hüccetlere karşı bunu sen diyemedin ve diyemezsin ve diyemiyeceksin. Öyle ise bizzarure ve bilâşübhe Kur'an, Hâlık-ı Kâinat'ın kelâmıdır. Çünki ortası yoktur ve muhaldir ve olamaz."  Burdaki sebr ve taksim denilen bu kat'i hücceti açıklar mısınız?

Ruh ve nefis farklı mıdır? Hangisi ölümü tadacak? Kısa bir an için bile olsa, ruhun ölümü hissetmesi olacak mı?

Birinci kısım olan ehl-i iman ve ehl-i takvânın en büyük menfaati, frenkmeşrebâne bir medeniyette midir? Yoksa hakaik-i imaniyenin nurlarıyla saadet-i ebediyeyi düşünüp, müştak ve âşık oldukları tarik-i hakta sülûk etmek ve hakikî teselli bulmakta mıdır? Senin gibi dalâlet-pîşe hamiyetfuruşların tuttuğu meslek, müttakî ehl-i imanın mânevî nurlarını söndürüyor ve hakikî tesellilerini bozuyor ve ölümü idam-ı ebedî ve kabri daimî bir firak-ı lâyezâlî kapısı olduğunu gösteriyor.Bu paragrafı izah eder misiniz?

"İ'lem Eyyühel-Aziz! Küre-i Arzı bir köy şekline sokan şu medeniyet-i sefihe ile gaflet perdesi pek kalınlaşmıştır. Ta'dili, büyük bir himmete muhtaçtır. Ve keza beşeriyet ruhundan dünyaya nâzır pek çok menfezler açmıştır. Bunların kapatılması ancak Allah'ın lütfuna mazhar olanlara müyesser olur. (Mesnevi-i Nuriye)" bu parağrafı izah edermisiniz?

"Havârik-ı medeniyet dedikleri şeyler ve keşfiyâtlarına medâr-ı iftihâr zannettikleri emirler, ma'nevî bir duâ neticesidir." bu cümleden ne anlamalıyız?

Lemeat'te geçen, "ihtiyaçtır Terakkînin Üstâdı. Sıkıntıdır Muallime-i Sefâhet." cümlesini nasıl anlamalıyız?