Beşinci Reşha'nın Şerh ve İzahı / 19. Söz

19. Söz Mucizat-ı Ahmediyye Risalesinin Beşinci Reşha'sını kısaca açıklar mısınız?

Altıncı Reşha'nın Şerh ve İzahı / 19. Söz

19. Söz Mucizat-ı Ahmediyye Risalesinin Altıncı Reşha'sını kısaca açıklar mısınız?

Hz. Ebubekir'in Übeyy b. Halef İle Bahse Girmesi

Rum suresinde Cenab-ı Hakk'ın Rumların galip geleceğini haber vermesi ile Hz. Ebubekir (r.a.)'ın bu konuda müşrik olan Ubey bin halef ile bahse girmesi ve bu olaya Peygamber Efendimizin (s.a.v) onay vermesi nasıl oluyor? Bahse girmek kumardır, helâl değildir diye biliyoruz. Bu hadisenin iç yüzü nedir?

Allah'ın Evvel, Âhir, Zâhir ve Bâtın İsimlerinin Haşri İspat Etmesi / 11. Şuâ, 7. Mesele

11. Şua Yedinci Meselede geçen 8. mademde bahsedilen Evvel, Ahir, Zahir ve Batın isimlerini açıklayabilir misiniz?

Her Şerde Hayrı Görmenin Yolu

Her şerde hayır var mıdır? Bunu nasıl anlayacağız? Örneklerle açıklayabilir misiniz?

11. Şuâ 7. Meselede Geçen İkinci Güz Kavramı

Meyve Risalesi 7. meselede geçen "ikinci güzde o ağacın gördüğü bütün vazifelerini" kısmındaki "ikinci güz" kavramı ile anlatılmak istenen nedir, izah edebilir misiniz?

Ağacın Yetmiş Renkli Huri Elbisesi Olması / 11. Şuâ

11. Şua'nın 7. Meselesinde geçen " güya yetmiş renkli bir hûri elbisesidir ki," ifadesinda ağacın yetmiş renkli huri elbisesine benzetilmesini hikmeti nedir?  İzah eder misiniz? 

"Tabiat İcat Etti, Sebepler Yaptı, Kendi Kendine Oldu" Asılsız İddialarının Anlamı

Tabiat Risalesinde geçen; varlıkları tabiatın yaratması, sebeplerin yapması ve kendi kendine olması fikirleri bazı noktalarda aynı gibi görünüyor. Aralarındaki farklar nelerdir?

İncil'in Peygamber Efendimizden (sav) Haber Vermesi / İncil'deki "Baba" İbaresi

Peygamber Efendimiz (s.a.v.)'den haber veren semavî kitaplardan birisi olan İncil'de "baba" kelimesi geçiyor. Neden peygamberimizin risaletinin delillerinde "baba" ifadesi geçen kısımlardan örnekler veriliyor? Bir yerde okumuştum: İslam âlimlerinin dediğine göre İncil'de Peygamber Efendimizin risaletinden haber veren yerde geçen "baba" kelimesi müteşabih olarak yazıyormuş. Sorum şu: Müteşabih nası

Külli İradenin Cüzî İrade İle irtibatı / Allah'ın Kayyûm İsmi

Alem-i şehadette kulun tercihinin yanında Allah'ın müdahalesi var mıdır? Yani cüzi ve külli iradenin rolü ve irtibatı nedir? İzah eder misiniz?