Sorular

İlgili yer Risale-i Nur'da şöyle geçmektedir:Cemîl-i Zülcelâl'in bütün isimleri esmâ-yı hüsnâ ta'bîr-i Samedânîsiyle gösteriyor ki, güzeldirler. Mevcûdât içinde en latîf, en güzel, en câmi' âyîne-i Samediyet de hayattır.1Metinde geçen “Mevcûdât içinde en latîf, en güzel, en câmi' âyîne-i Samediyet de hayattır.” ifadesi, hayatın Allah'ın es-Samed isminin en kapsamlı ve en parlak tecellilerinden (yansıma) biri olduğunu anlatmaktadır. Çünkü canlı bir varlık, Allah'ın kudret, ilim, irade, rahmet, hikmet, Rezzâk, Muhyî ve Hafîz gibi pek çok ismini aynı anda üzerinde gösterir. Bir taş veya toprak Allah'ın bazı isimlerine ayna olurken, hayat sahibi bir varlık bu isimlerin çok daha fazlasını birlikte yansıtır. Bu sebeple hayat, varlıklar içinde en ince, en değerli, en güzel ve Allah'ın isimlerini en kapsamlı şekilde gösteren bir ayna olarak nitelendirilmiştir. Canlıların doğması, büyümesi, beslenmesi, korunması ve düzen içinde yaşamlarını sürdürmesi, Allah'ın sonsuz kudret ve rahmetinin açık delilleri olarak görülür.Hayat sahibi varlıklar içinde ise bu aynalığın en mükemmel örneği insandır. Çünkü insan, aklı, iradesi, vicdanı ve sahip olduğu kabiliyetler sayesinde Allah'ın isimlerini diğer canlılardan daha geniş bir şekilde tanıyabilir ve yansıtabilir. İnsanın ilim öğrenmesi, merhamet göstermesi, adaletle davranması, sanat üretmesi ve Allah'a kulluk etmesi, Allah'ın ilim, rahmet, adl, cemâl ve hikmet gibi isimlerinin tecellilerini anlamasına ve hayatında göstermesine vesile olur. Bu yönüyle insan, hayat nimetinin en kapsamlı temsilcisi ve Allah'ın esmâsına en câmi' kapsayıcı ayna olma özelliğine sahip bir varlıktır.Ayrıca BakınızSAMED AYNASI OLAN KALBALLAHIN SAMED İSMİKaynakçalarBediüzzaman Said Nursi, Lem'alar, Hayrat Neşriyat, Isparta 2016, s. 223.

Çocuklara namazı sevdirmek, onları zorlamadan, sevgi, örneklik ve teşvik yoluyla mümkün olur. Nitekim Sevgili Peygamberimiz (sav) şöyle buyurmuştur:Kolaylaştırın zorlaştırmayın; müjdeleyin, nefret ettirmeyin!1Özellikle 6-7 yaş dönemi, ibadet alışkanlığının temellerinin atıldığı, çocuğun anne ve babasını model aldığı önemli bir dönemdir. Bu yaşlarda asıl hedef, namazı bir görevden önce Allah'a yakınlaşmanın huzur veren bir ibadeti olarak tanıtmaktır. Çocuğun zaman zaman anne ve babasıyla birlikte namaza durması, kısa sureleri öğrenmesi, küçük hediyelerle teşvik edilmesi ve güzel bir aile ortamında namazı görmesi, bu sevgiyi kazanmasına yardımcı olur. Hz. Peygamber (sav), çocukların namaza alıştırılması hususunda şöyle buyurmuştur:Çocuklarınıza yedi yaşına geldiklerinde namazı emredin. On yaşına geldiklerinde (kılmazlarsa) bu konuda onları daha ciddi şekilde uyarın ve yataklarını ayırın.2Bu hadis, namaz eğitiminin yedi yaşından itibaren başlamasını tavsiye etmektedir. Dolayısıyla 6,5 yaşındaki bir çocuk için namazı sevdirmeye yönelik hazırlık yapmak, zaman zaman anne ve babasıyla birlikte namaza durmasını sağlamak ve ibadet atmosferini yaşatmak oldukça uygun bir yaklaşımdır. Bir başka rivayette Hz. Peygamber (sav) şöyle buyurmaktadır:Allah'ın en çok sevdiği amel, az da olsa devamlı olanıdır.3Yani çocuğu bir anda bütün vakit namazlarına alıştırmaya çalışmak yerine, kısa ve düzenli uygulamalarla namaza ısındırmak daha kalıcı sonuç verir.Sabah namazına gelince: 6,5 yaşındaki bir çocuğu her gün düzenli olarak sabah namazına kaldırmayı bir zorunluluk haline getirmek uygun değildir. Çünkü bu yaşlarda çocuğun sağlıklı büyümesi için yeterli uyku büyük önem taşır. Ancak hafta sonlarında veya tatil günlerinde, çocuğun dinlenmesini olumsuz etkilemeyecek şekilde ara sıra sabah namazına kaldırılması, birlikte namaz kılınması ve sonrasında güzel bir kahvaltı gibi hoş hatıralarla bu vakti özendirmek faydalı olabilir. Burada önemli olan, namazı sevdirerek alışkanlık kazandırmak, ibadeti yorgunluk ve zorlanmayla özdeşleştirmemektir.Netice itibarıyla, 6,5 yaşındaki bir çocuk için sevgi dolu bir aile ortamında örnek olmak, namazı güzel sözlerle tanıtmak ve küçük adımlarla alışkanlık kazandırmaktır. Hadis-i şeriflerde de görüldüğü gibi, namaz eğitiminin esas başlangıç yaşı yedi olarak belirtilmiş, on yaşına kadar ise sevdirme ve alıştırma süreci öne çıkarılmıştır. Bu sebeple sabah namazı da dahil olmak üzere bütün ibadetlerde çocuğun yaşını, gelişimini gözeten ve sevdirmeye esas alan dengeli bir eğitim metodu en isabetli yoldur.Ayrıca BakınızÇOCUKLARA NAMAZ KILMA ALIŞKANLIĞI KAZANDIRMANIN YOLLARIÇOCUKLARIN YALAN SÖYLEYEN ANNE BABAYA KARŞI YAKLAŞIM TARZI NASIL OLMALI?  KÜÇÜLEN ÇOCUK KIYAFETLERİNİ SAKLAMAK CAİZ MİDİR?PEYGAMBER EFENDİMİZİN (SAV) EŞLERİNE VE ÇOCUKLARINA KARŞI TUTUMU NASILDI?KaynakçalarBuhârî, İlim, 11.Ebû Dâvûd, Salât, 26.Buhârî, Rikāk, 18; Müslim, Müsâfirîn, 218.

Abdestliyken haram olan bir şeyi yemek, tek başına abdesti bozmaz. Abdestin bozulmasına sebep olan hususlar arasında haram bir yiyecek veya içecek tüketmek bulunmamaktadır. Ancak yenilen veya içilen şey sebebiyle sarhoşluk meydana gelirse, kişinin şuurunu kaybetmesi sebebiyle abdesti bozulur.1 Bununla birlikte, “Abdestimi bozmuyor.” düşüncesiyle Allah'ın kesin olarak haram kıldığı bir şeyi hafife almak doğru değildir. Zira abdest ve namaz nasıl Allah'ın birer emri ise, haramlardan uzak durmak da Allah'ın emridir. Özellikle günahların yaygınlaştığı ahir zamanda, haramlardan sakınmaya azami dikkat etmek ve günahlardan uzak durmak, müminin en önemli vazifelerindendir.Ayrıca BakınızABDESTİ BOZAN ŞEYLERİÇKİ NEDEN HARAMDIR?HARAMA BAKMANIN HÜKMÜHARAM VE ŞÜPHELİLERHARAMA BAKMA ALIŞKANLIĞINDAN KURTULUŞ YOLLARIZARURET DURUMLARINDA HARAMLARIN MÜBAH OLMASIKaynakçalarHeyet, Fetvalar, Diyanet İşleri Başkanlığı Yayınları, Ankara 2024, s. 173.