Sorular

İnsanlar yapmış oldukları dualarda peygamberleri veya Allah dostlarını vesile yaparak medet, ihsan isteyebilirler mi? 'Ya rabbi Abdulkadir Geylani hazretlerinin yüzü suyu hürmetine duamı kabul buyur' şeklinde dua edilebilir mi?

Bazı kimseler Allah'a ulaşmaya sadece üç vesile vardır diyorlar. Bunlar; Esmaül Hüsna, Dua ve Salih Amelin olduğu ifade ediliyor. Allah'a sadece bu üç vesile ile mi ulaşılır, başka vesileler de var mıdır? Sünnet-i Seniye bir vesile değil midir?

Sübhaneke'deki "vecelle senaüke" neden sadece cenaze namazında okunup normal namazlarda okunmuyor? Okunursa namaz bozulur mu?

Bediüzzaman Hazretleri R. Nur'da bir kaç yerde bir sünnete bu zamanda ittiba etmenin yani tabi olmanın yüz şehit sevabı kazandıracağını ifade ediyor. Bu sevap, hayatını genel olarak sünnet-i seniyyeye uygun yaşayan kimsenin yaptığı bir sünnet için mi, yoksa hayatında sünnete muhalif durumlar bulunan bir kimsenin ihlâsla yaptığı bir sünnet için de mi geçerlidir? Bu durum risaleler çerçevesinde nasıl değerlendirilmelidir?

"Kur'ân, şu kitâb-ı kebîr-i kâinâtın bir tercüme-i ezeliyesi; ve âyât-ı tekvîniyeyi okuyan mütenevvi' dillerinin tercümân-ı ebedîsi;" cümlesini açıklar mısnız? Tercüme-i Ezelî ve Tercüman-ı Ebedî olamk ne demektir

Kalp, latife midir? Kalbin vücud-u haricisi var mıdır?

Risale-i Nur'da tecerrüt nerede ve nasıl geçiyor?

Abdestte akan suya uzuvları tutmakla yıkamış sayılır mıyız? Yoksa elle illa ovmak mı gerekir? Denize girmekle bile gusül alınmış oluyor diye biliyorum. O yüzden normal abdest alırken de mesela çeşmeden akan suya ayağımızı, parmaklarımızı iyice açmak suretiyle tutmuş olsak yıkanmış sayılmaz mı? Yine de elle ovmak gerekli mi?

Facebookta "zaruret olmadan sohbet etmek haramdır" dediniz. Sohbetin ölçüsü nedir. Yani tanıdığın akrabalardan ya da iş arkadaşlarından bazılarını arkadaş olarak ekliyoruz. (nisa-erkek) internet üzerinden özel sohbet yapmıyoruz. Ancak onların paylaştığı şeyleri ben görüyorum, benim paylaştığımı onlar görüyor. Paylaşılan şeyler de sıkıntı yoksa bu paylaşımda sıkıntı var mı? Bu yönden bir sakınca var mı?

"Niçin yapmadıklarınızı söylüyorsunuz" bu ayete göre evvelce bir günah işlemiş, fakat tevbe etmiş bir kişi için de geçerli midir? Kişi tevbe etteği konu hakkında başkasına nasihatte bulunabilir mi?

İbn-i Sina'nın sudur nazariyesi ilahiyat fakültesinde ve felsefi camiada tartışılan bir konu. Bu konuyla alakalı olarak Risale-i Nur'da bir izah var mıdır?

Nazar değmesinin İslami ve bilimsel delilleri nelerdir? Tesettürsüz kişilerin üzerlerine çektiği bakışların olumsuz tesirleri nelerdir?

10.söz 12.hakikatte geçen 'belki ekser mevcûdâtta, sağa sola açılır perdeler gibi vecih ve keyfiyetleri vardır ki, bir vechi Sâni'e şehâdet ettiği gibi, diğer vechi de haşre işaret eder.' kısmını izah eder misiniz?

İsm-i Adl ve Âdil arasındaki farkı izah eder misiniz?

Namaz kılarken eteğin veya elbisenin içinde tayt, pijama vs. olması gerekiyor, yani tenin birbirine değmemesi gerekiyor, deniliyor. Bu doğru mu? Sadece etek ile kılınması namazın sıhhatine engel olur mu?

Bediüzzaman Hazretleri diyor ki: "...ben dindar bir cumhuriyetçi olduğumu elinizdeki tarihçe-i hayatım isbat eder." (Şualar - 363) Üstadın cumhurriyetten kastı nedir? Buradan Üstadın zamanındaki rejimi destekliyor manası çıkar mı?

Şeytanlar insanlara musallat edilmiş ve günahları telkin ediyorlar. Bizim suçumuz ne?

“Farz ve vaciplerde ve şeairi islamiyede ve sünneti seniyenin ittibaında ve haramların terkinde riya giremez. İzharı riya olamaz. Meğer gayet zaafı imanla beraber, fıtraten riyakâr ola.” Burada farz, vacip, şeairi islamiye, sünnetti seniye ve haramların terki dışarısında kalan bir ibadet yoktur? Şeaire taalluk etmeyen ve sünnet olmayan bir ibadet nasıl olabilir?

Risale-i nur külliyatı kaç tane ayetin tefsiridir.

Bediüzzaman Hazretlerinin Risale-i Nur'da sık sık kullandığı “insaniyet-i kübra” ve “insaniyet-i suğra” ifadelerini açıklar mısınız? Özellikle “insaniyet-i kübra olan İslamiyetçe” ifadesini nasıl anlamalıyız?