Ahlak kategorisindeki sorular

İnsanların yaptığı fiiller için yarattı kelimesi kullanılması doğru mudur? Örneğin; haber spikeri acemi şoför için "trafikte tehlike yarattı" diyor. Bu kullanım caiz midir? Yarattı yerine hangi kelimeleri kullanmak doğru olur?
Telfik nedir, câiz midir? Hangi âlimler câiz olduğunu, hangileri câiz olmadığını söylemişlerdir? Örneklerle telfiki açıklar mısınız?
Evli bir gelin kayınpederinin elini öpebilir mi? Veya bir damat kayıvalidesinin elini öpebilir mi? Kayına olan tavır ve yaklaşım nasıl olmalıdır?
Annemle babama borç altın verdim. Erkek kardeşimin çok borcu var, sürekli aile onu toplamaya çalışıyor.  Ama benim eşim de bu konuda anlayışlı birisi değil. Verdiğim borç altını sürekli geri istememi söylüyor. Borcumu istediğim için annemle de kötü oldum. Durumları iyi değil, ödeyecek durumda değiller şu an.  Annemgilden borcumu istemem dinen günah mıdır? Bu konuda ne yapmam gerekiyor?
Kulu istedi diye Allah razı olmadığı kötülüğü yaratıyorsa, Allah kendine haksızlık yapıpta mecburiyete düşmez mi? Allah razı olmadığı şeyi yaratarak kulunun isteklerine esir olmaz mı? Çünkü bizler razı olmadığımız şeyleri yaparsak, hem psikolojik olarak hem de kanunlara göre esir olduğumuz kabul ediliyor. Allah kötü şeyleri yarattığı için, kötü olarak sorumlu tutulmuyorsa, o zaman razı olduğu iyi
Nisa 97. âyette hicret etmeyenler ve cehenneme gidecek olanlar sahabeler midir? Bu nasıl olabilir? Sahabelerin hepsi cennete gitmeyecek mi? Bu âyette bildirilen topluluk sahabeler midir? Lütfen detaylıca izah eder misiniz? 
Risale-i Nur'da 22. Mektupta Gıybet bahsinde gıybetin caiz olduğu bir yer için şu ifadeler geçiyor: "Birisi de, o gıybet edilen adam fâsık-ı mütecâhirdir. Yani fenâlıktan sıkılmıyor. Belki işlediği seyyiâtla iftihâr ediyor. Zulmü ile telezzüz ediyor. Sıkılmayarak âşikâre bir sûrette işliyor."  Bu ifadedeki fasık-ı mütecahir kimdir? Bir kimsenin Fasık-ı Mütecahir olduğu nasıl anlaşılır? Ve birisi F
Müslüman bir hanımın gayr-i müslim kadınlara saçını göstermesinin hükmü nedir?
Nisa suresi 25. ayette evli cariye kadınlar zina ederse kendisine verilecek ceza hür kadınların cezasının yarısı kadar diye geçiyor. Hür evli kadın zina ettiği zaman öldürülüyor.  Peki cariye olana bu cezanın yarısı uygulanıyorsa nasıl bir ceza tatbik edilir? Bu âyeti nasıl anlamak gerekir?
Kadınların spor salonuna giderek spor yapması uygun mudur? Bu konuda dinimizin koyduğu ölçüler nelerdir?