Sorular

0

İslam'a Uygun Davranışlarda Bulunan Müslüman Futbolculara Karşı Bakışımız Nasıl Olmalı?

Müslüman bazı futbolcuların gol attığı anda Allah'a şükür için secde etmesi, Ramazan ayında maç esnasında iftar anında  orucunu açması gibi davranışları sebebiyle bu futbolcuların İslam'ı geniş kitlelere tebliğ ve temsil ettiği şeklinde söylemler oluyor. Halbuki futbolun para kazanma amacıyla oynanmasında, hususan kumara vesile yapılmasından, helal kazanç noktasında, vb. bildiğim kadarıyla çok fazlaca şüpheler var. Bu söylem İslam'a göre doğru mudur? Gerçekten bu futbolcuların, helallik noktasında ciddi şüpheli maddi  kazançlarının yanında, yukarıda yazdığım tarzdaki davranışlarından dolayı İslami bir tebliğlerinden ve temsillerinden bahsetmek mümkün mü? Bu konuya karşı hassas ve bilinçli bir Müslüman olarak bakış açımız nasıl olmalıdır?

**

*** ***

0

Bediüzzaman Hazretlerinin İlmin İzzetini Muhafaza İçin Harama Bakmaması

Bir yerde okumuştum, Bediüzzaman Hazretleri bir gün İstanbul'da kayıkla gezintiye çıkmış ve yanındaki arkadaşlarının dikkatini çekmiş ki etrafı açık saçık kadınlar olduğu halde bir kez bile bakmamış. Arkadaşları sorduklarında İlmin izzetine yakışmaz diyor. Ben elimden geldiğince Risale-i Nur okuyup yazmaya, ilimle meşgul olmaya çalışıyorum fakat tiryakilik derecesinde harama nazar ediyorum. Sorum şu: Ben bu haramı bırakana kadar okuma, yazma ve ilmi çalışma yapmayayım mı? Yoksa iman ilimleriyle meşgul olmakla bu durumdan kurtulmam daha mı kolay olur ?

**

*** ***

0

Risale-i Nur'da Hıllet, Uhuvvet ve Fenâ fi'l-İhvân Düsturları

“Evet, münâfıkların ehemmiyetli ve tecrübeli bir plânı, böyle her biri birer zâbit, birer hâkim hükmündeki eşhâsı, müşterek bir mes'elede, böyle kaçınmak ve birbirini tenkîd etmek asabiyetini veren sıkıntılı yerlerde toplattırır, boğuşturur. ma'nevî kuvvetlerini dağıttırır. Sonra kuvvetini kaybedenlere , kolayca tokatlar vurur..."Risale-i Nur'da geçen ilgili metni izah eder misiniz?

**

*** ***

11

İslamî Değerlerle Bilerek veya Bilmeyerek Alay Etmek

Öğrendim ki İslâm ile alay etmede cehalet mazereti yoktur ve delili Tevbe Sûresi 9/65-66'dır. Bu hangi durumda olur? Yani bir kimse İslâm ile alay ettiğini bilip de küfür olmadığını sanmasında mı mazeret yoktur? Yoksa İslâm ile alay ettiğini bilmeden, mesela bir sünnetin sünnet olduğunu bilmediği hâlde alay edenler için de mi mazeret yoktur? Ayrıca bir kimse, hâşâ, “selamün hello” gibi sözlerle ya da bir peygamberle alay etse; o kimse âkil-bâliğ ise derhâl kâfir mi olur? Bir kimsenin böyle sözler söylediğini duyup sonradan namaz kıldığını (ve böylece şehâdet getirdiğini) görsek, bu kimseye normal bir Müslüman muamelesi edilir mi? Son olarak, bir kimsenin İslam ile mi yoksa başka bir konuyla mı alay ettiğini nasıl bilebiliriz? Meselâ bir kimse bir imamın sesini sevmeyip de Kur'ân okuyuşunu “oyuncak” etse, fakat buradaki alay âyete değil de o imama ise, bu küfür olur mu?

**

*** ***