Risale-i Nura talebe olmanın bazı güzel neticeleri vardır. Bediüzzaman Hazretleri bu neticelerden bazılarını şu şekilde açıklar:

Kalemle nûrlara hizmet ve sadâkatla talebesi olmanın iki mühim netîcesi var:
1- Âyât-ı Kur’âniye işâretiyle, îmânla kabre girmektir.
2- Bütün şâkirdlerin ma‘nevî kazançlarına, nûr dâiresindeki şirket-i ma‘neviye sırrıyla, umûm onların hasenâtlarına hissedâr olmaktır. Hem bu talebesizlik zamanında, melâikelerin hürmetine mazhar olan talebe-i ulûm-u dînîye sınıfına dâhil olup âlem-i berzahta tâlii varsa, tam muvaffak olmuşsa, Hâfız Alî ve Meyvede bahsi geçen meşhûr talebe gibi, şühedâ hayatına mazhar olmaktır. ¹

Kalemle Nûrlara hizmet edip sadakatle talebe olmanın iki büyük manevî sonucu vardır. Bunlardan birincisi, Kur’an'ın işaretiyle imanla kabre girmek; ikincisi ise Nûr talebeleri arasındaki manevî ortaklık sayesinde, diğer talebelerin kazandığı sevaplardan da pay almaktır. Yani kişi sadece kendi amelinin değil, bu hizmet dairesindeki herkesin hayrından istifade eder.
Ayrıca kişiyi ilim talebesi sınıfına dâhil olmasını sağlar. Kişi berzah âleminde nasipli olur ve vazifesinde tam muvaffak olursa, geçmişteki seçkin talebeler gibi şehitlik mertebesinde bir hayat derecesine ulaşabilir.

Bunun yanında Üstad Hazretlerine göre talebe olmanın ve yazı yazmanın beş türlü ibadet ve beş türlü dünyevi faydası vardır.
Beş türlü ibadet:

1- En mühim bir mücâhede olan, ehl-i dalâlete karşı ma‘nen mücâhede etmek 2- Üstâdına neşr-i hakîkat cihetinde yardım suretiyle hizmet etmek 3- Müslümanlara îmân cihetinde hizmet etmek 4- Kalemle ilmi tahsîl etmek 5- Bazen bir saati, bir sene ibâdet hükmüne geçen tefekkürî olan ibâdeti yapmaktır.²

Beş türlü dünyevi faydalar:

1- Rızıkta bereket, 2- Kalbde rahat ve sürûr, 3- Maîşette suhûlet, 4- İşlerinde muvaffakiyet, 5- Talebelik fazîletini almakla bütün Nûr talebelerinin duâlarına hissedar olmaktır. ³