Sorular

Teheccüd, dinî bir terim olarak, yatsı namazı ile fecr-i sâdık (imsak vakti) arasındaki zaman diliminde bir süre uyuduktan sonra kalkarak kılınan nâfile namazı ifade eder. 1Teheccüd namazının en faziletli vakti konusunda da farklı görüşler vardır:Mâlikîler'e ve Hanbelîler'e göre bu vakit gecenin son üçte birlik dilimidir. Fakat Mâlikîler, uykusuna güvenemeyenler için ihtiyaten gecenin ilk vaktinde kılmanın daha uygun olacağını belirtirler. İbadet ve dua için bu vaktin önemine vurgu yapan2ve teheccüd namazının gecenin son üçte birlik diliminde kılınmasının daha faziletli sayıldığını belirten şu hadis bu görüşü destekleyen deliller arasında yer alır.Allah Tebareke ve Teâlâ, her gece, gecenin son üçte biri kalınca dünya semasına iner ve şöyle buyurur: 'Mülkün sahibi benim! Kim ki bana dua ederse, ona cevap veririm. Kim ki benden isterse ona veririm. Kim ki bana istiğfar ederse onu bağışlarım.' Tan yeri ağarıncaya kadar bu böylece devam eder.3Hanefî ve Şâfiî fakihlerine göre gecenin üçte birini namaza ayıran bir müminin ortaya gelen dilimde, yarısını ibadetle geçirmeye niyet edenin ise son kısımda kılması daha faziletlidir. 4Gecenin Üçte Biri veya Yarısı Nasıl Hesaplanır?Gecenin üçte biri, şer'î gece hesabında güneşin batışından (akşam namazı vaktinin girişinden) fecr-i sâdığın doğuşuna (imsak vaktine) kadar olan sürenin üç eşit parçaya bölünmesiyle hesaplanır.Örneğin, akşam ezanı saat 19.00'da, imsak vakti ise 05.30'da giriyorsa, öncelikle gece süresi hesaplanır:19.00 ile 05.30 arası zaman 10 saat 30 dakika'dır. Bu süre üçe bölünür:10 saat 30 dakika ÷ 3 = 3 saat 30 dakikaBuna göre:Gecenin ilk üçte biri: 19.00 – 22.30Gecenin ikinci üçte biri: 22.30 – 02.00Gecenin son üçte biri: 02.00 – 05.30Gecenin yarısını bulmak için ise akşam ile imsak arasındaki toplam süre ikiye bölünür.Ayrıca BakınızYATSI NAMAZINI İMSAK ÖNCESİ TEHECCÜD NAMAZI İLE BERABER KILMAKAYET VE HADİSLERLE TEHECCÜD NAMAZI'NIN FAZİLETİTEHECCÜD NAMAZI İÇİN UYKU ŞART MIDIR? UYUMADAN KILINABİLİR Mİ?TEHECCÜD NAMAZI PEYGAMBER EFENDİMİZE (SAV) FARZ MIYDI?TEHECCÜD VE EVVABİN GİBİ NAFİLE NAMAZLAR SESLİ KILINABİLİR Mİ?KaynakçalarSaffet Köse, “Teheccüd”, Türkiye Diyanet Vakfı İslâm Ansiklopedisi (İstanbul: TDV Yayınları, 2011), c. 40, s. 323.Müsned, II, 421; Müslim, “Ṣalât”, 215; Nesâî, “Taṭbîḳ”, 79Tirmizî, Namaz 326.Saffet Köse, “Teheccüd”, Türkiye Diyanet Vakfı İslâm Ansiklopedisi (İstanbul: TDV Yayınları, 2011), c. 40, s. 323.

Nazar Değmesine Karşı Okunacak Âyet ve DualarHasan-ı Basrî Hazretleri şu âyetin nazar değmesine karşı okunabileceğini söylemiştir:1وَاِنْ يَكَادُ الَّذ۪ينَ كَفَرُوا لَيُزْلِقُونَكَ بِاَبْصَارِهِمْ لَمَّا سَمِعُوا الذِّكْرَ وَيَقُولُونَ اِنَّهُ لَمَجْنُونٌوَمَا هُوَ اِلَّا ذِكْرٌ لِلْعَالَم۪ينَDoğrusu inkâr edenler Kur'ân'ı dinlediklerinde, nerede ise seni gözleriyle devireceklerdi ve (hasedlerinden): “Şübhesiz ki o, gerçekten bir mecnundur!” diyorlar. Hâlbuki o (Kur'ân), âlemler için bir nasîhatten başka bir şey değildir.2Yine bu ayetle beraber Felak ve Nas Sureleri olan muavvizeteyn surelerinin de nazara karşı okunması tavsiye edilmiştir. Nitekim bir rivayette Ebû Saîd el-Hudrî (ra) şöyle demiştir:Rasûlullah -sav- cinlerden ve göz değmesinden Allah'a sığınırdı. Nihayet Muavvizeteyn (felak ve nas sureleri) nâzil oldu. Ondan sonra Muavvizeteyn ile Allah'a sığınmaya başladı ve diğer duaları bıraktı3Sevgili Peygamberimiz (s.a.s.) "Atanız İbrâhim de bu duayı oğulları İsmâil ile İshak için yapardı" diyerek torunları Hz. Hasan ve Hz. Hüseyin'i nazar ve benzeri olumsuzluklardan korumak için onlara şu duayı okurdu:أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّةِ، مِنْ كُلِّ شَيْطَانٍ وَهَامَّةٍ، وَمِنْ كُلِّ عَيْنٍ لاَمَّةٍHer türlü şeytan ve zehirli hayvanlardan ve bütün kem gözlerden Allah'ın eksiksiz kelimelerine sığınırım. 4Hz. Âişe (r.anhâ) Cebrail as'ın Peygamberimize (sav) şöyle dua ettiğini aktarmaktadır:“Resûlullah (sav) rahatsızlandığı zaman Cibrîl (as) onu şöyle diyerek Allah'a sığındırırdı:بِسْمِ اللهِ يُبْرِيكَ مِنْ كُلِّ دَاءٍ يَشْفِيكَ مِنْ شَرِّ حَاسِدٍ اِذَا حَسَدَ وَمِنْ شَرِّ كُلِّ ذِي عَيْنٍ“Allah'ın ismiyle. O seni iyileştirir. Her türlü hastalığa karşı, haset zaman hasetçinin şerrine karşı ve her nazar sahibinin şerrine karşı sana şifa versin.”5Ebû Saîd el-Hudrî (ra)'ın rivâyeti ise şöyledir:Cebrâil (as) Peygamber (sav)'e geldi ve: Yâ Muhammed! Bir şikâyetin mi var?” dedi. Efendimiz (sav) de “Evet” buyurdu. Cebrâil (as) şöyle dua etti:بِسْمِ اللهِ اَرْقِيكَ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ يُؤْذِيكَ وَمِنْ شَرِّ كُلِّ نَفْسٍ اَوْ عَيْنٍ حَاسِدٍ اللهُ يَشْفِيكَ بِسْمِ اللهِ اَرْقِيكَ“Allah'ın adıyla seni rahatsız eden her şeyden, her türlü nefsin veya kem gözün şerrinden seni Allah'a sığındırırım. Allah sana şifa versin. Allah'ın adıyla seni Allah'a sığındırırım.”6Abdullah b. Âmir b. Rebîa, Sehl b. Huneyf'e nazar etmişti. Bunun üzerine Sehl rahatsızlanıp; şiddetli bir sarsıntı onu tuttu. Durum Resûlullah'a (sav) bildirilince Efendimiz (sav) yanına giderek şu duayı okumuş:بِسْمِ اللهِ، اَللّٰهُمَّ أَذْهِبْ حَرَّهَا وَبَرْدَهَا وَوَصَبَهَا“Allah'ın adıyla. Allah'ım! Nazarın verdiği harareti, soğukluğu ve rahatsızlığı gider.”7Ayrıca BakınızNAZAR HAK MIDIR? NAZARDAN KORUNMANIN YOLLARINAZARIN DİNİMİZDEKİ YERİ VE NAZAR BONCUĞU TAKMANIN HÜKMÜNAZAR, HASTALIKLARIN SEBEBİ OLABİLİR Mİ?KaynakçalarFahreddin Râzî, Tefsîru'l-Kebîr, c. 10, s. 618.Kalem, 68/51-52.Tirmizî, Sünen, Tıb, 17, hadis no: 2058.Buhârî, Enbiyâ, 10.Müslim, “Selâm”, 16 (39).Müslim, “Selâm”, 16 (40).Nesâî, es-Sünenü'l-Kübrâ, Kitâbü't-Tıb, “el-Ayn” (Nazar) bölümü, hadis no: 10805, c. 9, s. 380.