Lemeat Risalesinde geçen; "Ruh vücûd-u hâricî giydirilmiş bir kanundur" başlıklı kısmı cümle cümle izah edebilir misiniz? Ruh nasıl kanun oluyor?
Bizden yaşça büyük olup dilinden zarar gördüğümüz akrabalarımıza karşı mesafe koyabilir miyiz? Ciddi kalp kırıklıklarına sebep oluyor. Büyük olunca ikaz da edemiyoruz. Dinimize göre nasıl hareket etmeliyimm? Mesafe koymak, konuşmamak doğru olur mu? Nihayetinde sıla-i rahim dinimizce çok önemli.
Dinimiz; kim bir kavme benzerse o da onlardandır diyor. Öyleyse Yahudi'nin, Hristiyanın yaptığı telefonu interneti de kullanmayalım. Bu şekilde diyenlere nasıl cevap vermeliyiz? Bu ayrımı nasıl yapabiliriz?
Risâle-i Nur Külliyatında 25. Söz'de Âl-i İmran Suresi 26. âyet ve sonrasında gelen İnşikak Suresinin 1-5. âyetlerini Bediüzzaman Hazretleri nasıl tefsir etmiştir? Buradan nasıl dersler çıkarmıştır? Detaylı olarak izah eder misiniz?
Ayrıca şuunat-ı ilâhiye, tecelliyât-ı ilahiye, tasarruf-u rabbaniye, icraat-ı rabbaniye gibi kavramları örneklendirir misiniz? Kumandan-ı azam örneğinde ne anlatılma
"Rabbimizi bize ta‘rîf eden üç büyük, küllî muarrif var. Birisi: Şu kitâb-ı kâinâttır ki, bir nebze şehâdetini on üç lem‘a ile Nûr Risâlesi’nden on üçüncü dersten işittik." 19. Söz'de geçen bu ifadelerde, 13 lema hangi lemalardır ve 13 üncü ders hangi derstir? Bir de bu risale hakkında kısa bir bilgi verir misiniz? İlk cümleleri kısaca izah eder misiniz?
Mesnevi Nuriyede “Eğer o dünyaya ait faideler ve menfaatler o ubudiyete ve o virde veya o zikre illet veya illetin bir cüzi olsa o ubudiyeti kısmen iptal eder, belki o hasiyetli virdi akim bırakır, netice vermez.” diye geçiyor. Mesela Cevşenül Kebir'de çok güzel dualar var, hoşumuza gitti. Gerçekten ben bunları istemeliyim veya bunlardan korunmalıyım diye düşündük ve okuduk. Allah'ın rızasını düşü
"Maahâzâ, bir meyve bir şecerenin bir misâl-i musaggarıdır. Ve o meyvedeki çekirdek, o şecerenin defter-i a‘mâlidir. O ağacın târîh-i hayatı o çekirdekte yazılıdır. Bu i‘tibârla, bir meyve şecerenin tamamına, belki o şecerenin nev‘ine, belki küre-i arza nâzırdır." Mesnevi-i Nuriye'de geçen bu kısmı izah eder misiniz?
11. Şua Yedinci Meselede geçen 8. mademde bahsedilen Evvel, Ahir, Zahir ve Batın isimlerini açıklayabilir misiniz?
1) Bu dünyada yaşama amacımız nedir?
2) Cennet sonsuz mudur? Bu dünyada çalışıyoruz, peki cennette ne yapacağız? Canımız sıkılmaz mı?
3) Bu dünyadan önce neredeydik? Bir hayat var mıydı?
İslâm'da şakalaşmanın ölçüsü nedir? Caiz midir? Hz. Peygamber (sav) şaka yapar mıydır? Bunun örnekleri var mıdır? Ayrıca sünnete uygun olan gülüş şekli tarzı nasıldır? Kahkaha caiz mi dir?