Bizden yaşça büyük olup dilinden zarar gördüğümüz akrabalarımıza karşı mesafe koyabilir miyiz? Ciddi kalp kırıklıklarına sebep oluyor. Büyük olunca ikaz da edemiyoruz. Dinimize göre nasıl hareket etmeliyimm? Mesafe koymak, konuşmamak doğru olur mu? Nihayetinde sıla-i rahim dinimizce çok önemli.
Dinimiz; kim bir kavme benzerse o da onlardandır diyor. Öyleyse Yahudi'nin, Hristiyanın yaptığı telefonu interneti de kullanmayalım. Bu şekilde diyenlere nasıl cevap vermeliyiz? Bu ayrımı nasıl yapabiliriz?
İslâm'da şakalaşmanın ölçüsü nedir? Caiz midir? Hz. Peygamber (sav) şaka yapar mıydır? Bunun örnekleri var mıdır? Ayrıca sünnete uygun olan gülüş şekli tarzı nasıldır? Kahkaha caiz mi dir?
21. Lema'da "Riyadan kurtaracak ve ihlası kazandıracak çok hakaik zikredildiğinden ona havale edip burada kısa kesiyoruz" diyor. Bu hakikatleri açabilir misiniz? İhlası kıran ve kişiyi riyaya yönlendiren sebepler nelerdir? İhlası kazandıracak ve riyadan kurtaracak esaslar hangi risalelerde geçmektedir?
Çok sevdiğim bir hocam vardı üniversitede. İnanç konusunda ve dini konularda çok sıkıntılı ve uzak birisiydi. Maneviyatı yoktu. Ancak insanlık yönü çok iyiydi. Sosyal medyadan vefat ettiğini duydum. İkilemde kaldım. Arkasından hayır dua etmem uygun mudur? İnancı olmayana rahmet duası okuyabilir miyiz?
Yılbaşı kutlamalarının Müslümanlara verdiği zararları geniş bir şekilde izah eder misiniz? Yılbaşında olduğu gibi umumi günahların arttığı böyle zamanda yapılan ibadetler diğer zamanlara göre daha mı sevaplı olur?
Sağ el ile ekmek yerken sol el ile çay içilir mi? Dinimize göre sol ile yemek yemenin hükmü nedir? Hz. Peygamberin (sav) bu konudaki tavsiyeleri nelerdir?
Bediüzzaman Hazretlerinin, Sultan Abdülhamid’e karşı olan tutumu ve düşünce yapısı neydi? Sultan Abdülhamid’e kızıl sultan demiş midir? Eğer demediyse bunun ispatı mümkün müdür?
Hocam, şunu sıklıkla duyuyorum. Bir insan önemsemediği için üç Cuma'ya gitmezse kalbi mühürlenir, diye. Tabiki önemseyip de gitmese küfre girmez ama önemsemeyip üç Cuma'ya gitmezse dinden çıkıp kalbi mi mühürleniyor?
"Haram işlemekten daha çirkini, haramı işleyince kalbin ondan rahatsız olmamasıdır. Bu, kalbin ölümüdür” yazıyor bir yerde. Kalbin ölümü demek, kalbi mühürlü mü anlamına geliyor?
B
Geçende bu konuda bir video izlemiştim. Videoda namaz kılmayan insan, namaz kılmadığını sanmasın. Aslında Allah onu huzuruna almıyor diyordu. Bu düşünce Cebriye düşüncesi değil mi? İnsan namaz kılmadığında gerçekten Allah mı onu huzuruna almamıştır yoksa kul kendi namazsızlığını haşa Rabbine mi yüklemiş olur? Yoksa bu sözde bir hikmet mi vardır? Açıklar mısınız?