Tenkit ve Gıpta Damarı

"Bu hizmet-i Kuraniyede bulunan kardeşlerinizi tenkit etmemek" ve "gıpta damarını tahrik etmemek" cümlelerine misal verebilir misiniz?

Bazı Hikmetler Şeytanın Vücuduna mı Bağlıdır

Bediüzzaman hazretleri, şeytanın insanlara musallat olmasıyla insanların imtihan dünyasına atıldığını ve Cenab-ı Hakka en geniş bir ayna olduğunu ifade ediyor. Peki şeytan asi olmasaydı ne olurdu. Bu kadar hikmetler yaratılmaz ve Cenab-ı Hak tam manasıyla keşfolunmaz  mı idi. Dolayısıyla bu kadar hikmetlerin var olması şeytanın isyan etmesine mi bağlı?

Ameller ve Niyet

"Ameller niyetlere göredir" hadisini nasıl anlamalıyız? İfadenin ölçüsü sınırı kastı nedir?

Peygamberimizin Evlilikleri

Peygamberimizin çok evliliği ile ilgili kafirler "Peygamberiniz kendi kitabının kurallarına kendi uymuyor "(haşa), "en fazla dört eş olabilecekken daha fazla evlendi" diyorlar. Bunun cevabı nedir?

İrade Ve Meşiet

1- Allah'a nispet edilen irade ve meşiet sıfatları arasında fark var mıdır? Var ise bunlar nelerdir. 2- Tekvini İrade(Meşiet) ve Teşrii İrade(Meşiet) kavramları kullanılıyor. Buradaki Tekvini ve Teşrii kavramları irade ve meşiet sıfatlarının her ikisi için de geçerli midir? Yani her iki sıfat için de kullanılabilir mi?

Üstada Talebelik

Bizler zamanın müceddidi olan Bediüzzaman hz.lerinin davasını, onun hizmetini nasıl layığıyla devam ettirebiliriz? Üstad bu konuda bizlere neler söylüyor? Bizim üzerimize ne gibi görevler düşüyor?

Nuru Akıl Kalbden Gelir

Lemaatteki “Nûr-u akıl, kalbden gelir” bölümünü açıklar mısınız?

Üstad Bediüzzamanın Seyyidliğine Dair Vesika

Bazı yazarlar tarafından Üstad Bediüzzaman Hazretleri'nin seyyid olmadığı iddia olunmakta, hatta bunu kendisinin reddettiği söylenmektedir. Üstad'ın seyyid olduğuna dair kendine ait ifadeleri var mıdır? Ayrıca Üstad'ın Kürt olması seyyid olmasına engel bir durum mudur?

Yasin Lafzında Yasin Suresi

"Hem Sure-i Yasin, Lafz-ı Yasinde yazıldığı gibi" cümlesini açıklar mısınız?

Et Yiyen Hayvanların Rızıkları

Üstad risalelerde akilüllahm hayvanların canlı hayvanları yemesinin caiz olmadığını beyan ediyor. Lakin belgeselere ve hayvanın yapısına dikkat edildiğinde; mesela aslanın fıtratı yakalamak ve öldürmek için olduğu anlaşılıyor. Hal böyleyken koşmak ve yakalamak için yaratılmış bir hayvanın bunun yapmasının caiz olmadığını söylemek zahiren tezat gözüküyor. İşin hakikatini açar mısınız?