Kastamonu lahikası sayfa 53 te(Osmanlıca nüsha) 34. Mektupta "birincisi" başlığında ifade edilen "میتاً kelimesine tam münasib سعید" Cümlesindeki münasebetten kasıt nedir?

Üsad hazretleri  "میتاً kelimesine tam münasib "سعید" Cümlesidir, demesinin hikmetini ilgili bahsin devamında şöyle izah ediyor:

" Bu âyet Risale-i Nur tercümanı olan Said’i “meyyit” unvanıyla göstermesinin bir hikmeti budur ki: Mevtin muammasını ve tılsımını Risale-i Nur ile o açmış, o dehşetli yüzün altında ehl-i imana çok ünsiyetli, sürurlu, nurlu bir hakikat keşfedip ispat etmiş." (Kastamonu lahikası,sahife 53)

Risale-i Nur ölüm hakikatinin muammasını ve tılsımını harikulade bir şekilde  izah etmiştir. Ölümün, iman eden ve imanının gereği gibi yaşayan kimseler için bir yok oluş değil, hiçlik değil, fena değil, sönmek değil, ebedî bir ayrılık değil, tesadüf değil kendi kendine olan bir yokluğa gidiş olmadığını izah etmiştir. Bilakis, bütün işleri hikmetli ve merhametli bir Yaratıcı tarafından dünyadaki kulluk görevinden bir terhistir, bir yer değiştirmedir. Ebedî saadete, müminlerin asıl vatanları olan Cennet’e bir sevk ediliştir. Dost ve ahbabların yüzde doksan dokuzunun toplandıkları berzaha âlemine, onlarla kavuşmak üzere açılan bir kapı olduğunu muhtelif risalelerde ispat etmiştir. 

Bakınız:

1-Mektubat, 20. Mektub

2- 10. Söz, Zülfikar Mecmuası