Bu soru aslında baştan hatalı bir kıyasa dayanır. Çünkü kâinattaki varlıkların eşli olması, onların yaratılmış, eksik ve muhtaç olmalarından kaynaklanmaktadır. Yani çift olma, sonradan var edilen şeylerin bir özelliğidir. Allah ise yaratılmış değil, ezelî ve sonsuzdur. Hiçbir şeye muhtaç değildir. Bu yüzden "her şeyin eşi var, o hâlde Allah’ın da olmalı" demek, yaratılmışların özelliklerini yaratıcıya yüklemek olur ki bu doğru değildir. Allah kâinatın içindeki varlıklara benzemez. Nitekim İhlâs Sûresi’nde Rabbimiz şöyle buyurmaktadır:
De ki: “O Allah, Ehad'dir (birdir)! Allah, Sameddir (herşey her cihetle O'na muhtaç olduğu hâlde, O hiçbir şeye muhtaç olmayandır)! Doğurmamıştır ve doğurulmamıştır! Ve O'na hiçbir şey denk olmamıştır!1
Bu ayetle Allah eşi ve benzeri olmadığı kesin bir şekilde ifade etmiştir. Bu tür sorular çoğu zaman şeytanın verdiği bir vesveseden ibarettir. İnsanı gereksiz şüpheye düşürmek için akla gelir. Hakikatte ise bu düşüncenin hiçbir temeli yoktur. Üzerinden çok durulmadan geçişmesi gerekmektedir.
İhlâs, 112/1-4.

