Soru

Zekat ve Kira Gideri

260 bin tl birikmiş param var. Ev almak niyetiyle biriktiriyoruz. Ev almak için herhangi taahütümüz ve anlaşmamız yok.  Başka bir gelirimiz maaşımız ve işimiz de yok. Kirada oturuyorum. Zekatı hesaplarken bu paradan "12 aylık kira ücretini" düşüp mü hesaplamalıyım? 

Tarih: 23.11.2021 23:56:21
Okunma: 394

Cevap

Evet, elinizdeki mal veya paradan aslî ihtiyaçlarınızı çıkardıktan sonra zekat hesaplanır. Kira ve barınma da aslî ihtiyaçlardandır. Bu tür  ihtiyaçlara havaic-i asliye denilir.

Detaylı açıklamalar için lütfen okuyunuz:

"Zekât, dinen zenginlik ölçüsü kabul edilen miktarda (nisap) mala sahip olan kimselerin Allah rızası için muayyen kişilere vermesi gereken belli miktarı ifade eder. Zekâtın farz olması için şartlar; malların nisaba ulaşması yanında nâmî (üreyici/artıcı) olması, sahip olunduğu andan itibaren üzerinden bir yıl geçmesi, bir yıllık borcundan ve aslî ihtiyaçlardan fazla olmasıdır.
Nisap, zekâtla yükümlü olmak için esas alınan zenginlik ölçüsüdür. Bu ölçü, altında 20 miskal (80.18 gr), devede 5, sığırda 30, koyun ve keçide 40 adettir.
 Buna göre temel ihtiyaçları dışında nisap miktarı mala sahip olan kişi diğer şartlar da yerine gelmişse bu mallarının zekâtını vermesi gerekir (Kâsânî, Bedâî’, II, 4 vd).

İslam’da diğer bedenî ve malî yükümlülüklerde olduğu gibi, zekâtta da mükellefin durumu göz önünde bulundurularak, ona makul ve taşınabilir bir sorumluluk yüklenmiştir. Bu nedenle İslam bilginleri, zekât ve sadaka-i fıtır ile yükümlü olmak için, kişinin ve bakmakla yükümlü olduğu aile bireylerinin temel ihtiyaçlarından fazla olarak nisap miktarı mala sahip olma şartını aramışlardır.
Temel ihtiyaç maddeleri insanın hayat ve hürriyetini korumak için muhtaç olduğu şeylerdir. Bunlar, barınma, nafaka (yiyecek, giyecek ve sağlık giderleri), ulaşım, eğitim, ev eşyası, sanat ve mesleğe ait alet ve makineler, kitaplar, güvenlik amacıyla kullanılan aletler ve elektrik, su, yakıt, aidat vb. diğer cari giderler ve bu temel ihtiyaçları karşılamak için ayrılan paradır. (Mevsıli, el-İhtiyar, I, 332-333; İbn Abidin, Reddu’l-muhtar, III, 178)." (Din İşleri Yüksek Kurulu)


Etiketler

Yorum Yap

Yorumlar