33
Zekat Veren Kişi, Verdiği Kişiye Harcama Şartı Koşabilir mi?
Zekat veren kişi zekat verdiği kişiye " Bu parayı şurada harcaman şartı ile veriyorum" gibi bir şart koşabilir mi? Zekatta ya da sadaka şart koşmakla ilgili hüküm nedir?

33
Zekat veren kişi zekat verdiği kişiye " Bu parayı şurada harcaman şartı ile veriyorum" gibi bir şart koşabilir mi? Zekatta ya da sadaka şart koşmakla ilgili hüküm nedir?
167
Üstad Bediüzzaman, bazı risalelerinde "Çünkü ecel birdir, değişmez." diyor. Diğer İslami kitaplarda da ecel değişmez diyor, sebep olan şey olmasa da başka sebeple ölürdü diyor. Ama Kader Risalesinde Hz. Üstad Beşinci Vecih'te bizce meçhuldür diyor. Bu meseleyi nasıl anlayacağız? İzah eder misiniz?
4.718
Ecel vaktinin gizli olmasındaki hikmet nedir? Kısaca izah eder misiniz?
15.513
“(...) Kadınlar tekrar sordular: "Aklımızın ve dinimizin noksanlığı nedir, Ya Resulullah?" Resulullah (a.s.m.) "Kadının şahitliği erkeğin şahitliğinin yarısı değil midir?" diye sordu. Kadınlar "Evet!.." cevabını verdiler. Resul-i Ekrem Efendimiz izah etti ve tekrar sordu: "İşte bu aklın eksikliğinden hayız gördüğü zaman [günlerce bekler] namaz kılmaz, Ramazan`da bir müddet oruç tutmaz değil mi?" Kadınlar, "Evet!.." dediler. [Hadis için bk. Buhârî, Hayz 6, Zekat 44, İman 21, Küsûf 9, Nikah 88; Müslim, Küsûf 17, (907), İman 132, (79); Nesâî, Küsuf 17, (3, 147); Muvatta, Küsuf 2, (1, 187)]”Bayanların din ve akıl noktasında noksan yaratılmasının hikmeti nedir? Bu hadisi feminizmin ağzına dolayanlara nasıl cevap verilebilir?
747
Diyelim ki bir kişi bilerek başka bir kişinin hakkını gasp etti, ona zulmetti ve helalleşmedi. O zaman bu kişinin ahiretteki durumu nasıl olur? Ne yapmalıdır?
635
Maddî-manevî birçok kul hakkına girdim; helallik istemeye yüzüm yok. Allah'ın rahmetinden ümit kesmek istemiyorum, fakat affım hâlinde hak sahiplerine zulüm olmaz mı? Rahmete nasıl ümit bağlayabilirim?
33.433
Ehadiyet ve vâhidiyet nedir?
5.264
Risale-i Nur'da sıkça geçen “vahidiyet” ve “ehadiyet” terimlerinin ıstılahî farkı nedir? Hz. Üstad bunları klasik mânâlarıyla mı, yoksa Risale-i Nur'a mahsus bir muhteva ile mi kullanır? Eserleri okurken bu iki kavramdan ne anlamalıyız?
3.860
Ehadiyet, Cenâb-ı Hakk'ın her bir varlıkta, bizzat kendi isim ve sıfatlarıyla tecelli etmesidir. Yani Ehadiyet; Allah'ın sadece kâinatın geneline hâkim olan bir kudret olarak değil, her bir zerrede, her bir canlıda, her bir eşyanın üzerinde doğrudan doğruya birliğini, kudretini ve isimlerini göstermesidir. Bediüzzaman Said Nursî Hazretleri, 20. Mektubun 4. Kelimesinde ehadiyeti şöyle tarif eder:Ehadiyet ise; herbir şeyde, Hâlık-ı Külli Şey'in ekser esması tecelli ediyor demektir. 1 Bu ifadeden anlaşıldığı üzere ehadiyet, her şeyin üzerinde Allah'ın varlık ve birliğinin açık delillerinin bulunmasıdır. Her bir varlık, kendi mahiyetince Allah'ın isimlerini yansıtır ve gösterir. Bir çiçekte Rahmân ve Latîf isimleri, bir insanda Hakîm ve Âlim isimleri, bir damla suda Hayy ve Kayyûm isimleri kendine mahsus şekilde görünür. Bediüzzaman Hazretleri, aynı mektubun 10. Kelimesi'nde bu tecelliyi güneş misaliyle şöyle açıklar:Nasıl ki nûrâniyet i'tibâriyle bir derece kayıdsız olan güneşin timsâli, her bir cilâlı, parlak şeyde temessül eder. Binler milyonlar aynalar nûruna mukābil gelse, bir tek ayna gibi, inkısâm etmeden, bizzât her birinde cilve-i misâliyesi bulunur. Eğer aynanın isti'dâdı olsa, güneş azametiyle onda âsârını gösterebilir. Bir şey bir şeye mâni' olamaz. Binler, bir gibi; ve binler yere bir yer gibi kolay girer. Her bir yer, binler yer kadar o güneşin cilvesine mazhar olur. İşte, وَلِلّٰهِ الْمَثَلُ الْاَعْلٰي şu kâinât Sâni'-i Zülcelâl'inin, nûr olan bütün sıfâtıyla ve nûrânî olan bütün esmâsıyla teveccüh-ü ehadiyet sırrıyla öyle bir tecellîsi var ki, hiçbir yerde olmadığı halde, heryerde hazır ve nâzırdır. Teveccühünde inkısâm olmaz. Aynı anda, her yerde, külfetsiz, müzâhamesiz her işi yapar.2 Bu benzetmeden şu hakikat anlaşılabilir: Güneş, binlerce ayna karşısına konsa bile ışığı bölünmez; her aynada tam olarak yansır. Aynı şekilde Allah da Ehad ismiyle tek bir Zât olduğu halde, bir anda sonsuz mekânlarda, sonsuz varlıklarla doğrudan meşguldür. Her bir varlığa ayrı ayrı yönelmesi, O'nun zatında çokluk meydana getirmez. Çünkü O'nun tecellisi inkısamsızdır, yani bölünmeden, parçalara ayrılmadan her yerde birden bulunur.Ehadiyet sırrıyla Allah, hiçbir yerde olmamakla beraber her yerde hazır ve nazırdır. O, bir anda sayısız işleri idare eder; hiçbir iş diğerine mani olmaz. Zira O'nun kudreti, ilmi ve iradesi sonsuzdur. Bir atomu yaratmakla bir galaksiyi yaratmak arasında fark yoktur. O'nun için aynı kolaylıktadır.Netice olarak,Ehadiyet, Allah'ın birliğiyle birlikte her bir şeyin yanında doğrudan doğruya hazır ve nazır oluşunu ifade eder. O, her varlıkta bütün isimleriyle tecelli eder; her şeyde O'nun birliğinin, varlığının ve kudretinin mühürleri okunur. Kâinattaki her zerre, Allah'ın birliğini ilan eden bir ayna hükmündedir.Bediüzzaman Said Nursi, Mektubat, Hayrât Neşriyat, Isparta, 2011, s. 82Bediüzzaman Said Nursi, Mektubat, Hayrât Neşriyat, Isparta, 2011, s. 96
813
Yer çekimi ve kaldırma kuvveti gibi kanunlar nasıl çalışıyor? Yer gerçekten çekiyor mu mesela? Allah'ın, bu kanunlar üzerindeki etkisini nasıl anlamalıyız? İşin aslı nedir?
118
Başörtüsünü çıkaran bir yakınımız için nasıl bir yol izleyebiliriz? Kalbini tesettüre ısındırmak için neler yapabiliriz? Nasıl bir tebliğ metodu takip etmekliyim?
656
Abdestten sonra yüzü ve elleri kurulamak gerekli mi? Mezheplerin bu konudaki görüşü nedir?
6.270
Vazelin sürünce abdest olur mu?
133
Görevde bir kişi cünüb olursa gusül için su var ancak kullanması durumunda fitne çıkacağından ya da abdest için yeterli imkanın müsait olmaması durumunda namaz vaktini eda edebilmek için teyemmüm abdesti ile bu namazını kılabilir mi?
197
Gece sahur yaptım, sonra tuvalet ihtiyacını giderdikten sonra hayız (mazeret) halinin bittiğini fark ettim. Sonra gusül alacaktım fakat sahurun bitmesine bir dakika vardı. Gusül almaya girdim, daha başlarken ezan okundu. Haliyle vakit girmiş oldu. Bu durumda imsaktan önce gusül abdestini yetiştiremediğim için o günkü orucu daha sonra kaza mı etmeliyim? Yoksa mazeretim imsak vaktinden önce bittiği için oruca niyetlenebilir miyim?
213
Oruçken uyumuştum. Uyandığımda cünüp olmuşum. Bu durumda orucum bozulmuş mudur? İftara kadar bir şey yiyip içmedim? Cünüpken Oruca Başlanır mı? Ezandan Önce Güsletmezsek Orucumuz Kabul Olur Mu?Bir de cünüp olunca zaruri işlerim olduğundan o şekilde dışarı çıktım ve ne yazık ki Öğle ve İkindi namazlarını kılamadım, akşam kazasını yaptım. Cünüpken gusül abdesti alabiliri miyiz?
328
Hayızı bitmiş olan bir kadın gusül almaz ise melekler veya toprak ona lanet okur mu? Bu mevzu nedir? Böyle bir hadis var mıdır?
795
Gusül abdesti alırken konuşmak gusle zarar verir mi?
1.285
Gusul abdesti aldıktan sonra abdest akmak gerekir mi?
96.097
1) Gusül abdesti alırken bütün beden ıslanacak deniliyor. Saç bedenden midir? Bazı hocalar saçların dibi ıslansa yeterli diyorlar.2) Saç boyatmak gusle mani midir?
17.690
Gusülde kulakların içini yıkamak şart mıdır?