Sorular

Üstadımız meslek itibariyle Risale-i Nur mesleğini Sahabe efendilerimizin mesleği gibi veraset-i Nübüvvet yoluyla olduğunu söylüyor. Bunu nasıl anlamalıyız? Sahabe Efendilerimiz feyzini doğrudan Kur'an'dan almış. Her biri birer yıldız olmuş. Her sahabe bir müçtehiddir. Risale-i Nur talebeliği nasıl? Risale-i Nur talebeleri de doğrudan feyzini Kur'an'dan ve veraset-i Nübüvvet yoluyla mı alıyor? Veya bu hakiki ve has talebeler mahsus bir durum mu? Veyahut şahs-ı manevi ititbariyle mi? Bu meseleyi izah edebilir misiniz?

Risale-i Nur'da geçen; “Zira senin gibi niyeti halis olmayan bir adam nasihati bazen damara dokundurur aksul amal yapar” ifadesinden şunu çıkarabilir miyiz? Karşıdaki kişide nasihat tesir etmiyorsa, o zaman biz halis değiliz. Bu her zaman böyledir denir mi? Bir de nasihat ederken nasıl bir tavırda olmak gerekiyor? Metodumuz, hissiyatımız vs?

Nefsini ıslah eden başkasını ıslah edebilir mi? Hem başkasını ıslah edebilecek seviyeye geldiğimizi nasıl anlayabiliriz? Hem nefsini ıslah etmeden başkasını ıslah etmeye çalışanların ne gibi menfi neticeleri olur? Tebliğ usulleri hakkında bilgi verir misiniz?

Ahir zamanda İslâmı temsil ve tebliğ eden kişilere ''DİN TÜCCARI'' adı takan İslâm düşmanlarına verilecek cevaplar nelerdir?

Nur hizmetinde, Arabî ilimler ve Arabca klasik metinler okutulmasına nasıl bakılmaktadır?

Bediüzzaman Hazretleri'nin İhlas Risalesi'ni 15 günde bir okumayı tavsiye etmesi, konunun ne derece hayati olduğunu gösteriyor. Bu eseri okuyup zihnimize koyduk; fakat zihindeki bu hakikati kalbimize nasıl nakşedeceğiz ve hayatımıza nasıl tatbik edeceğiz? ​Alkışlanma veya birileri tarafından görülme arzusundan sıyrılarak, yalnız başımızayken de ihlası muhafaza etmenin ve yaşamanın yolu nedir?"

Bediüzzaman Said Nursî'nin ve tarih boyunca Türk ecdadının anlayışına göre 'Türk kimliği' nasıl tanımlanmaktadır, Türk kimdir ve Müslüman olmayanlar Türk olabilir mi ,Türk kalabilir mi?

Güneşin batından doğması mecazi mı? Mecazi yönü varsa nelerdir örnek verir misiniz?

Ashab-ı bedir isimleri ile dua etmek, taşımak okumak fazileti ve islamda yeri var mıdır? Üstadımız bunları okumuş mu?

En'am suresi 116 da Rabbimiz "Eğer yeryüzünde bulunan (insan)ların çoğuna uyarsan, seni Allah'ın yolundan saptırırlar. (Onlar) ancak zanna tâbi' olurlar ve onlar sâdece yalan söylerler." buyurmaktadır. Bu ayetteki "insanların çoğunluğu" cümlesini nasıl anlamak lazım. Halbuki hadiste " ümmetim dalalet üzere ittifak etmez" vs. gibi hadis-i şeriflerle bunu nasıl tevfik edeceğiz.

3.sözde bahsi geçen yıldız olayı nedir?

Mütedeyyin ailelerin evlatları İslâm'dan uzak bir hayat tercih edebiliyorlar. Hidayet Allah'tan olduğu için anne babanın çabaları boşa çıkabiliyor. Bu sepepten dünyaya çocuk getirmek riskli değil midir? Ya cehennemlik bir evlat olursa?

Hidayet Allah'ın elindeyse iman etmek nasıl insanın tercihi, seçimi oluyor?

Çokça kullanılan "hidayet Allah'tan sözünü açıklar mısınız? Birisine bir hakikati anlatıyoruz. Karşımızdaki seçiyor ya da seçmiyor. Adama tebliğ ulaştı ama Allah hidayet nasip etmedi mi diyeceğiz? Allah hidayet etmedi ise neden ahirette suçlu oluyor? Hidayet etmemesinde adamın rolü nedir?

18. Lem'a, 3.Emare'de yer alan "Evet, biz Hocamızdan anlamışız ki, on üç sene evvel Hazret-i Ali radıyallahü anhın bu kasidesinin sırrını bilmeden yedi sene evvel bu altı ismi İmam-ı Gazali'den ders alarak kendine vird etmiş." ifadesini izah eder misiniz? u ifadeden, vird edinme eyleminin kasidenin sırrının anlaşıldığı tarihten 7 yıl önce (yani metnin telif edildiği tarihten toplam 20 yıl önce) gerçekleştiği mi anlaşılmalıdır? Yoksa eylem, telif tarihinden 13 yıl önceki bir zaman diliminin kendi içindeki 7. yılında (yani teliften 13 yıl öncesi ile 6 yıl öncesi arasında bir zamanda) mı vukuf bulmuştur?

18. Lem'a ne kadar mahrem ve sadece "has talebeler"in mi bilmesi gerekiyor? Neşredilmesinde sakınca var mı?

Kuran'da, "(Hz. Meryem:) Keşke ben bundan önce ölseydim de unutulup gitmiş olsaydım!” dedi. (meryem, 23)" ve daha bir çok ayette keşke kelimesi geçiyor. Keşke demek şeytandan olduğunu işitiyoruz. Öyleyse bu mevzuyu nasıl anlamalıyız?

Son zamanlarda mezhepsizler türedi. Mezhep diye bir şeyi kabul etmiyorlar. İzah eder misiniz?

“Cebir ve i'tizâlde birer dâne-i hakîkat bulunur” Ey tâlib-i hakîkat! Mâzîye hem musibet; müstakbel ve ma'siyet ayrı görür şerîat. Mâzîye, mesâibe nazar olur kadere, söz olur cebriye. Müstakbel ve meâsî, nazar olur teklîfe, söz olur i'tizâle. İ'tizâl ile Cebir şurada barışırlar. Şu bâtıl mezheblerde birer dâne-i hakîkat mev­cûd, mündericdir, mahsûs mahalli vardır. Bâtıl olan ta'mîmdir." (Lemaat) Yukarıdaki yeri izah eder misiniz?

''Hem, serseri ve fakir olanlara zenginlerin mallarını helâl eder ki, bütün beşer bu musibete karşı titriyor.'' Zenginlerin malını helal etmek, ne demek, izah eder misiniz?

''… Avrupa'nın fünun ve medeniyeti, o seyahat-ı kalbiyede emraz-ı kalbiyeye inkılab ederek ziyade müşkilâta medar olduğundan…'' emraz-ı kalbiyeden kasıt nedir?