RİSALE-İ NUR

22.04.2020

2537

"Tekerrüründe Usanç Teceddüdünde Lezzet Vardır" İfadesi Hangi Gıdalar İçin Kullanılmıştır?

“İnsanın yediği şeyler iki kısımdır: biri gıda, diğeri tefekküh ve meyvedir. Birinci kısım tekrar ettikçe memnuniyet ve kuvvet verir, şükre vesile olur. İkinci kısımda ise tekrar usanç verir, yenilendiğinde lezzet vardır.” (İşarat-ul İcaz Bakara suresi sayfa 26)

Bu metindeki “tekerrüründe usanç, teceddüdünde lezzet vardır” kısmını izah eder misiniz?

30.05.2020 tarihinde cevaplandı.

Cevap

İlgili kısım, Risale-i Nur’da şu şekilde geçmektedir:

Evet, insanın yediği yemeklerin birisi gıda, diğeri tefekküh ve meyve olmak üzere iki kısımdır. Birinci kısım, tekerrür ettikçe memnuniyet verir, kuvvet verir. Kat kat teşekkürlere sebeb olur. İkinci kısmın tekerrüründe usanç, teceddüdünde lezzet vardır.1

Gıda kısmına daha çok et, süt, ekmek, peynir, bal ve su gibi yiyecek ve içecekler girer. Hattâ hava ve ışık gibi unsurlar da bir cihetle gıda kavramı içinde düşünülebilir.

İnsan, bu tür gıdaları ömrü boyunca her gün bıkmadan ve usanmadan tüketebilir. Meselâ normal şartlarda bir kimse her gün, hattâ her öğünde ekmek yer; bundan dolayı da usanmaz. Yine her gün yemeğinde et bulunsa, bu da onu usandırmaz.

Üstelik bu gıdaların devamlı surette tekrar etmesi, insana yalnızca kuvvet vermez; aynı zamanda memnuniyet ve lezzet de verir. Meselâ fırından yeni çıkmış kızarmış bir ekmeğin her gün sofraya gelmesi, insanda bıkkınlık değil, memnuniyet hissi uyandırır.

İkinci kısım, yani tefekküh ve meyve nevinden olan yiyecekler için “tekerrüründe usanç, teceddüdünde lezzet vardır” denilmektedir. Bunun mânâsı şudur: İnsan, aynı meyveyi devamlı ve sık sık yediğinde bir müddet sonra ondan usanabilir. Meselâ her gün tekrar tekrar elma veya armut yemek, bıkkınlık verebilir. Fakat meyveler yenilendikçe, yani çeşit değiştikçe, lezzet daha ziyade hissedilir. Bir zaman elma, başka bir zaman çilek, muz veya karpuz yenmesi insana hoş gelir. Demek ki meyvede lezzetin daha belirgin olması, onun teceddüd etmesine, yani yenilenip çeşitlenmesine bağlıdır.

Bu sebeple Kerîm olan Rabbimiz meyveleri mevsimlere göre ayrı ayrı yaratmaktadır. Dikkat edilirse her mevsimde farklı meyveler ortaya çıkar; böylece nimetler teceddüd eder, insan da onlardan ayrı bir lezzet alır.

Yukarıda zikredilen ekmek, peynir, bal gibi yiyecekler her gün yenildiği hâlde insanı bıktırmaz; çünkü bunlar gıdadır. Aynen bunun gibi, Kur’ân-ı Kerîm’in kelâmı da mânevî bir gıdadır. Bu sebeple her gün tekrar edilse usanç vermez; bilakis kalbe kuvvet, ruha gıda ve insana lezzet verir.

Kaynakçalar
  1. Bediüzzaman Said Nursi, İşarat-ül İ’caz, Hayrat Neşriyat, Isparta 2016, s. 26.


Paylaş

Facebook'ta paylaş

Whatsapp'da paylaş

Hesaplarımıza abone olun sorularımızdan ilk siz haberdar olun

Yorumlar (0)

Yorumunuz

Yorum yapabilmek için giriş yapmalısınız