Sorular

Risale-i Nur yazısı yazarken alkol içeren mürekkep ile yazmak uygun olur mu?

Dualarımızın daha makbul olması için neler yapılabilir?

Birinci Söz Risalesindeki, "Bismillah her hayrın başıdır" cümlesini açıklar mısınız?

Birinci sözde geçen "zâhiri mün'imler" ne demektir?

Birinci Sözde Bediüzzaman Hazretleri Besmelenin "İslâm Nişânı" olduğunu buyuruyor. Bismillah nasıl İslâm nişânı oluyor. "Bismillâh” her hayrın başıdır. Biz dahi başta ona başlarız. Bil ey nefsim! Şu mübârek kelime İslâm nişanı olduğu gibi, bütün mevcûdâtın lisân-ı hâliyle vird-i zebânıdır." Bunu izah eder misiniz?

Risale-i Nur'da geçen, "Meşhur bir söz var ki: "Musibet zamanı uzundur." Evet musibet zamanı uzundur. Fakat örf-ü nâsta zannedildiği gibi sıkıntılı olduğundan uzun değil, belki uzun bir ömür gibi hayatî neticeler verdiği için uzundur." cümlesini izah eder misiniz?

Muhakkik ne demektir. Risale-i Nur mesleği ile muhakkiklik ve tahkik irtibatı nasıldır?

Bismillâh neden her hayrın başıdır?

Ben üzülmesi gerekilen konularda üzülemiyorum. Örneğin Suriyeli Doğu Türkistanlı veya zulme uğrayan kardeşlerimizi görünce üzülemiyorum. Ne yapmam lazım.

Zaman cemaat zamanı diyoruz, neden bir cemaati tercih etmeliyiz. Biz evimizde dursak dini bütün vecibelerimizi yerine getirsek cemaate karışmasak olur mu?

Peygamber efendimiz(asm), miraçta sema tabakalarında seyahat ederken neden özellikle ismi belirtilen Adem, Yahya, İsa, Yusuf, İdris, Harun, Musa ve İbrahim (a.s) gibi peygamberlerle görüşmüş?

Namazın Mirac Gecesinde 50 vakitten 5 vakte inmesi hadisesi nasıl cereyan etmiştir? Sevgili Peygamberimiz (sav) o gece hangi peygamberle görüşerek Allah'tan ricacı olmuştur? Bu hadiseyi hadisler ışığında izah eder misiniz?

Hz. Hatice r.a.'nın rivayetine göre Mi'râc o kadar kısa sürmüştür ki Rasûlullah (sav) döndüğünde yatağı hâlâ sıcaktı. Ancak bazı rivayetlerde Peygamberimiz, mübârek yolculuğuna Kâbe'nin Harem kısmından başlamıştır. Bu farklılığın sebebi nedir; Mi'râc hadisesi anlık mıydı, yoksa daha uzun mu sürdü?

Mucizelerin hakikat olduğunu biliyoruz. Sihirlerin mucizelere yetişemeyeceğini biliyoruz. Sihir ve Mucize yan yana gelse nasıl ayırt edilir, aralarında ki farklar nelerdir?

Selamünaleyküm ​Namaz bittikten sonra tesbihat yaparken hangi sırayı takip etmeliyiz? Önce hangisi okunmalı, sonra hangisi gelmeli? Allah razı olsun.

Bizler yurt dışında yaşıyoruz ve çarşafı şerif giyiyoruz elhamdülillah. Dışarıya gittiğimizde vatanımızdaki gibi abdest yerleri olmuyor. Tuvaletler var fakat gayrimüslim bir kadında bizim için erkekler hükmünde olduğu gibi haram olduğundan dolayı abdest almamız müşkil oluyor. Sualimiz odur ki abdest alırken başı mesh etmek farz illa el saça temas etmesi gerekir mi yoksa bir avuç suyu çarşafı şerifin üstünden başına koysak saçımızın dibi ıslandığını hissettiğimizde şu çarşaftan geçiyor çünkü basın dörtte biri ıslanıyor bu şekilde yapınca farz yerine gelir mi? çünkü çarşaf üstünden de yapınca saçın dibi ıslanıyor . Bu soru bizim için çok önemli Allah hizmetlerinizi kabul eylesin Allah razı olsun

"Erkân-ı imaniyenin hakaikini gözle görüp, melâikeyi, Cenneti, âhireti, hattâ Zât-ı Zülcelâli gözle müşahede etmek, kâinata ve beşere öyle bir hazine ve bir nur-u ezelî ve ebedî bir hediye getirmiştir..." (Sözler) Bu cümleye göre Cennette her Müslüman Allah'ı görecek mi?

"Kîl u kāl ile mâlî ve hak ve hakîkatten hâlî olan âsâr-ı muhtelifeyi tedkîk ve mütâlaa ede ede yorulup usanmış ve hâlâ aradığını bulamamış olan ve şimdi hakdan bir nûr, bir huzur isteyen kimselere müjdeler verip nûra çağırıyorsun. Ben bütün bilgilerin kaynağı ve bütün fenlerin kaymağıyım. Ve her şeyin zübde ve hulâsası ve gönül şehrinin cilâsıyım, diyorsun." Zülfikar eserinde geçen bu yeri nasıl anlamalıyız?

Bediüzzaman Said Nursi Kastamonu'ya ilk gittiği zaman Isparta'dan hizmetlerini görmesi için bir yardımcı istiyor. Özellikle Hüsrev Altınbaşak'ı istiyor. Tarihçe-i hayattan ve risale-i nurdan anlaşılıyor ki Hüsrev Altınbaşak gitmemiş. Neden gidilmedi veya başkası mı gitti? Bu konu hakkında bilgi verebilir misiniz?

"Âh sen! Ne mübârek ve nasıl bir eser-i zîbâ ve yektâsın ki, okuyanı ağlatıp, ağlayanı güldürüyor, ölüyü diriltip, eneden geçirip مُوتُوا قَبْلَ اَنْ تَمُوتُوا ye götürüyorsun." Burayı nasıl anlamalıyız?

Farz namazlarda 3 ve 4.ncü rekatlarda zammı süre okunursa ve sehiv secdesi yapılması unutulursa namazın tekrar kılınması gerekir mi ?