Risale Online - Soru Cevap

"Ben üç-dört cihetle Nakşî iken, Kādirî meşrebi ve muhabbeti bende ihtiyârsız hükmediyordu. Fakat tarîkatle iştigale ilmin meşguliyeti mâni‘ oluyordu."

Sekizinci Lema’da geçen şu cümleleri izah eder misiniz?

"Beşinci Vecih: Üstâdımız kendisi söylüyor ki: “Ben sekiz-dokuz yaşında iken bütün nâhiyemiz ve etrafındaki ahâli Nakşî tarîkatinde idiler. Oraca meşhur Gavs-ı Hîzân nâmıyla bir zâttan istimdâd ediyorlardı. Ben akrabama ve umum ahâliye muhâlif olarak ‘Yâ Gavs-ı Geylânî!’ derdim. Çocukluk i‘tibâriyle, elimden ceviz gibi ehemmiyetsiz bir şey kaybolsa, ‘Yâ Şeyh! Sana bir Fâtiha, sen benim bu şeyimi buldur’ derdim. Acîbdir ve yemin ediyorum, bin def‘a böyle Hazret-i Şeyh, himmet ve duâsıyla imdâdıma yetişmiştir. Onun için bütün hayatımda umumiyetle Fâtiha ve ezkâr ne kadar okumuş isem, Zât-ı(asm)Risâletten sonra Şeyh-i Geylânî’ye hediye ediyordum."

Sekizinci Lema’da geçen şu cümleleri izah eder misiniz?

“Acaba bir saatçi, saatin çarklarını yapsın; sonra saati çarklarla tertîb edip tanzîm etsin, daha mı kolaydır? Yoksa hârika bir makineyi, o çarkların içinde yapsın; sonra saatin yapılmasını o makinenin câmid ellerine versin, tâ saati yapsınlar, daha mı kolaydır?

23. lema Tabiat Risalesi'nde geçen bu misali izah eder misiniz?

Yoğun Bakımda, Komada veya Uzun Süren Baygınlık Durumunda Namaz Nasıl Kılınmalıdır? Namaz Kimlere Farz Değildir?

Sarık Sünneti

Sarık sünnetinin önemini nasıl anlatabiliriz ? Bu sünnete mantıksız diyenlere nasıl cevap verebiliriz ?

“Dördüncü Vecih: Bu beş satırda Hazret-i Şeyh, istikbâlde bir mürîdine te’mînât veriyor قُلْ وَلَا تَخَفْ diyor: “Korkma! Sözlerini söyle!” diyor: “Sen şark ve garba gideceksin. Çok fitnelere ve şerlere girip, umumunda esbâb-ı âdiyenin fevkinde bir tarz ile kurtularak mahfûz kalacaksın!” diyor.

Sekizinci Lema’da geçen Dördüncü Vecih'in tamamını izah eder misiniz?

“Üçüncü Vecih: Onun iki ismi var. Biri Said, biri Bedîüzzaman. Bu iki ismin mecmûunun makam-ı ebcedîsi, اَلزَّمَانْ daki şedde sayılmazsa, üç yüz yirmi dokuz ediyor. İki (د) bir sayılsa, üç yüz yirmi beş eder. Aynen كُنْ قَادِرِيَّ الْوَقْتِ deki muhâtab o olduğuna işaret ediyor, belki delâlet ediyor. Eğer اَلزَّمَانْ daki okunmayan الف لام sayılsa, kaideten قَادِرِيٌّ kelimesinde bir الف لام dâhil olmak lâzım gelir. Çünki ta‘rîf için muzâfün ileyh kalktıktan sonra الف لام gelir. O halde dahi müsâvî olurlar.

Sekizinci Lema’da geçen şu cümleleri izah eder misiniz?

Hastalıktan Dolayı Tutulamayan Ramazan Orucu Yerine Fidye Vermek Gerekir mi?

Eşim bir hastalıktan dolayı oruç tutamamaktadır. İyileşince kaza yapabilme ihtimali olmasına rağmen biz tutamadığı günlerin fidyesini vermekteyiz. Bu uygulama doğru mudur? Bu konuda dinimizin hükmü nedir?

"İlim Sıfatının Taalluku İnkiṣaftır" Hükmünün İzahı

"İlim sıfatının taalluku inkiṣaftır" ne demektir? Bu cümle anlatılmak istenen nedir?

"Onuncu Lema, Şefkat Tokatları Lem‘ası’dır. بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّح۪يمِ يَوْمَ تَجِدُ كُلُّ نَفْسٍ مَا عَمِلَتْ مِنْ خَيْرٍ مُحْضَرًا وَمَا عَمِلَتْ مِنْ سُٓوءٍ تَوَدُّ لَوْ اَنَّ بَيْنَهَا وَبَيْنَهُٓ اَمَدًا بَع۪يدًا وَيُحَذِّرُكُمُ اللّٰهُ نَفْسَهُ وَاللّٰهُ رَؤُفٌ بِالْعِبَادِ âyetinin bir sırrını, bu lem‘a, hizmet-i Kur’âniyede arkadaşlarımın beşeriyet muktezâsı olarak sehiv ve hatâlarının neticesinde yedikleri şefkat tokatlarını beyân etmekle tefsîr ediyor."

Onuncu Lema'nın başında geçen âyetin, bu risalenin konusuyla nasıl bir irtibatı ve alakası vardır?

Sorular