Arama sonuçları: 88 sonuç bulundu.
"Şüphesiz ahirzamanın azgınları o âlimlerdir ki ağızlarını tatlandırdılar. Sonra hevalarına tabi olmaya yöneldiler. İlmi sevap isteyerek okumadılar. Ancak dünyada kolaylık için okudular. Onları mal ile genişlemiş ve karınlarını haram ile doldurmuş görürsün. Bu yüzden (onlar yüzünden) insanları zillette bulursun. Zira alimin kayması bin kaymaya bedeldir. Alimin musibeti ilmiyle amel etmediği zamand...
Allahın bir şeyin yaratılması için ona ol der mi? Halbuki yaratmak için ol demesine ihtiyacı yok. Konu ile ilgili ayeti nasıl anlamalıyız?
Kur'ân tek olduğu halde neden piyasadaki mealler birbirinden farklı?
Kuran'a abdestsiz dokunmanın ve okumanın hükmü nedir? Buna dair ayet ve hadislerden bir delil var mıdır?
Kur'an'ı sadece meal okuyarak anlamaya çalışmak doğru mudur?
Kur'an'ı akılla tevil etmenin ölçüsü nedir? Bu konuda Risale-i Nur'un hangi yerlerinden yararlanabiliriz?
Kur’anın belağatinin mucize oluşunu bir örnekle anlatabilir misiniz?
Kuran-ı Kerim semadan mı indi. Eğer semadan indi ise Ezeli ve Ebedi olan Kelam-ı ilahi olan Kuran'a bir hudut bir mekan çizilmiş olunmuyor mu?
Neden Kur'an'dan önceki kitaplar değiştirildi. Allah'ın sözü değiştirilebilir mi?
26. Lem'anın başında 26 Reca derken neden 16 Reca yazılmış? Ayrıca 15. Reca'nın haşiyesinde; "Nurun telif zamanı üç sene evvel bitmiş olmasından, bu 15. Reca, ileride bir Nurcu tarafından İhtiyarlar Lem'asının tekmiline, telifine mehaz olmak üzere yazıldı." cümlesi ne anlama gekmektedir?