Arama sonuçları: 1409 sonuç bulundu.
Havalimanında unutulan eşyaların bir süre bekledikten sonra (1 ay kadar) sahibi gelmeyince havalimanında bir dükkanda müşterilere satılmasının hükmü nedir?
Risale-i Nur'da Emirdağ lahikası 43. mektubun son 3 satırında geçen "Zaten ben uveysî bir surette doğrudan doğruya hakikat dersimi Gavs-ı Azam ks. Ve Zeynel Abidin Ra. ve Hasan Ra. ve Hüseyin Ra. vasıtasıyla İmam Ali'den ra. almışım" cümlesinde geçen uveysî bir surette doğrudan doğruya ders almayı nasıl anlamalıyız?
Ezan okunduktan sonra namazı kılmanın bir süresi var mı? Yoksa ezan okunup bittiği gibi kılınması mı lazım?
Bir de idrarımızı yaptıktan sonra sonradan akıntı oluyorsa (hanımlarda) peçeteyi koyup ona akmasını sağlayabilir miyiz? Ve halen ıslaklık varsa ise peçeteyle silip abdest alabilir miyiz, namaz kılabilir miyiz?
Ben yaklaşik 20 yildir okb vesvese hastasıyım. Vesvese ile ilgili risalede bu rahatsızlık uzun süre devam ederse hakikate inklap eder. Zenginse malı gider, fakirse ya aklı gider ya da sağlığı gider diyor.. Mesela ben sürekli ya konuşamazsam takıntısı içindeyim. Lütfen bu konuyu izah eder misiniz?
Cevşende çeşitli virdler var. Sureler, cevşen, salavatlar, sekine, tahmidiye, münacatlar vs.... Cevşendeki bu virdlerin tamamını her gün okumaya gücüm yetmiyor. Bu virdlerden acaba hangisini devamlı her gün okumam uygun olur. Daha doğrusu mecburen tercih yapmam gerekiyorsa virdelerin öncelik sırası nedir? hangilerini devamlı okumaya çalışmalıyım?
Yasin cüzünü okuduktan sonra dua etmek gerekiyor mu? Bir de her gün okunan Yasin, Fetih, Duhan, Vakıa, Mülk surelerini okudukdan sonra mutlaka duası yapılması gerekir mi?
"Üstadına neşr-i hakikat cihetinde yardım suretiyle hizmet etmek" maddesinin şimdiki zamana göre izahını yapar mısınız?
Risale-i Nur'u elle yazarken günlük bir sayfa yazı kişinin yaklaşık 30 dakikasını almasına rağmen sevap olarak nasıl oluyor da 5 nevi ibadet hükmüne geçiyor ve 100 şehit sevabını kazandırıyor? Bu kadar kısa bir sürede nasıl oluyor da bu kadar sevap kazanılıyor?
7. Şua'nın 2. makamında geçen '' İki kutbun dâiresindeki hesab rakamlarına sıkışmayan bir nihâyetsiz uzaklık içinde, aynı zamanda, aynı kuvvet, aynı tarz, aynı sikke-i fıtrat ve aynı sûrette, beraber noksânsız tasarruf eden; ve o pek büyük mütecâviz kuvvetleri taşıyanları, tecâvüz ettirmeden kanununa itâat ettiren; '' kısmını açıklar mısınız?
Bediüzzaman, yokluk cehennemden daha kötü, yok olmayı cehenneme tercih etmeyin yani insan yok olmayı cehennemde de olsa istemeze getiriyor anladığım kadarıyla. Ama Allah ise Furkan suresi 13 te : "Elleri boyunlarına bağlanmış, çatılmış olarak cehennemin daracık bir yerine atıldıkları zaman orada, yok olup gitmeyi isterler" diyor . Tabi ayetin devamı da var : "(Kendilerine) “Bugün bir kere yok olma...