"Böylece sana da emrimizden bir ruh ( olan Kur'an ) vahyettik!" derken bu âyette Kur'ân'a neden ruh denilmiş? Bir de bu âyetin devamımda "sen kitap nedir iman nedir bilmezdin" diyor. Bundan murad nedir? Ayrıca Peygamberimizin (sav) peygamberlik verilmeden önce kendisi ve anne babasının dini durumları nasıldı?
20.Lema' nın 1. Noktası'nın 1. Sebebi'ni izah eder misiniz?
Bir sualin cevabında Maide Suresi 3. ayetin nüzulünden sonra Peygamberimizin (sav) vefatını anlayan kişinin Hz Ömer olduğunu ifade etmişsiniz. LBir yerde Hz. Ebubekir'in bunu anladığı ve ağladığı geçiyordu. Acaba Hz Ömer olduğuna dair başka bir rivayet mi var? Hz. Ebubekir de anlamış mıdır?
Allah'ı hakkıyla bilmek tam manasıyla nedir? Marifetullahı nasıl anlamalıyız?
"Şeriatın bir hakikatine bin ruhum olsa feda etmeye hazırım. Zira şeriat, sebeb-i saadet ve adalet-i mahz ve fazilettir. Fakat ihtilâlcilerin isteyişi gibi değil." Bediüzzaman Hazretlerinin bu cümlede "ihtilalciler" dediği kişiler kimlerdir?
Mebadi i zaruriye ne demektir? 29. Söz Melaike bahsinde geçen “Hem hiç mümkün müdür ki, şu i‘tikād-ı umûmînin menşei, mebâdî-i zarûriye ve bedîhî emirler olmasın?” Kısmını izah edebilir misiniz?
Sultan Reşad 19 bin altın vermiş medrese için. Medrese yapılmasına Dünya harbi engeliyle fırsat olmamış. Bu 19 bin altın ne oldu bilginiz var mı?
20. Mektub'un 2. Makamında Bediüzzaman Hazretleri لاَ اِلٰهَ اِلاَّ اللَّهُ diye devam eden cümle-i tevhidiyeyi izah ediyor. Ve başında "muhtasar bir işarettir" diyor. Birinci makam olan 10. Hüccet-i İmaniye daha kısa olduğu halde neden böyle bir ibare kullanıyor? Bu iki makamın birbirinden farkları nelerdir? Kısaca bilgi verir misiniz?
Melekler potansiyel olarak aynı yaratılıp mı biri diğerinin önüne geçti. Yoksa makamları sabit midir? Tedenni cihetinden değil terakki cihetinden soruyorum. Terakki ettirmek Allah'ın şanından değil midir?
27. Söz İctihad Risalesi'nde geçen bu kısmı devamıyla birlikte izah eder misiniz?