Hayır ve Şer Soru

"Ekseriyet-i mutlaka ile dalâlet ve şer, menfidir ve tahriptir ve ademîdir ve bozmaktır. Ve ekseriyet-i mutlaka ile hidayet ve hayır, müsbettir ve vücudîdir ve imar ve tamirdir." Burada geçen ekseriyet-i mutlaka ne demektir? neden tamamı değildir?

Hayvan Oyuncaklar ve Elbise Üzerindeki Resimler Soru

Evimizde hayvan oyuncakları var. Çocuğun kıyafetlerinde hayvan ve insan karikatürleri var. Bu şekilde bulunmasının bir mahzuru var mı? İbadetimize zararı var mıdır?

Hayvanlarda Şuur Soru

Hayvanlarda şuur var mı? Şuur ile aklın farkı nedir?

Hayvanların Ahiretteki Durumu Soru

Hayvanların ahiretteki durumları ne olacak? Hususen diğer hayvanlara zulmedenler ceza görecek mi?

Hayvanların Kesilmesindeki Merhamet Soru

Biz müminler kainattaki yardımlaşma düstüruna inanıyoruz. Bitkiler hayvanların, hayvanlar insanların yardımına koşuyor. Bazı tabaitçılar şunu soruyor: "Allah benim midemi düşünüyor, şefkat ediyor. Peki benim yediğim ineğin canına şefkat edilmesi nerede kaldı?"

Hayvanların ve Bitkilerin İnsan Midesindeki Ölümü Soru

"Hem zîhayat meyvelerin yahud hayvanların mi‘de-i insaniyede ölümleri, hayat-ı insaniyeye çıkmalarına menşe’ olduğundan, o mevt onların hayatından daha muntazam ve mahlûk denilir." Bu cümleyi açıklayabilir misiniz?

Hem Şuurî olmaksızın, Hem de Şuurî Oldukları Halde Soru

"Ve keza, şuurî olmaksızın, senin lehine ve aleyhine çok fiiller cereyan etmektedir. O fiiller şuurî oldukları halde, şuurun taallûk etmediğinden sâbit olur ki, o fiillerin fâili bir Sâni-i Zîşuurdur. Ne sen fâilsin ve ne senin esbabın!" (Mesnevi Nuriye, Katre, Osmn. 60) Burada geçen “hem şuuri olmaksızın” “hem de şuuri oldukları halde” ifadeleri çelişkili gibi gözüküyor. Bunu nasıl izah edebilir...

Her Bir Fen Allahtan Bahseder Soru

Her bir fen lisanı mahsusuyla Allah'tan nasıl bahseder? Mesela matematik ve fizik Allah'tan nasıl bahseder?

“Her bir şey cüz’î olsun, küllî olsun vücûddan gittikten sonra, [hususan zîhayat olsa], çok hakāik-i gaybiyeyi netice vermekle beraber; âlem-i misâlin defterlerinde olan levh-i misâlî üstünde etvâr-ı hayatı adedince sûretlerini bırakıp, o sûretlerden ma’nîdâr olan ve mukadderât-ı hayatiye denilen sergüzeşt-i hayatiyeleri yazılır ve rûhâniyâta bir mütâlaagâh olur.” Soru

24. mektub'da geçen bu kısmı ve devamındaki misali kısaca izah eder misiniz? 

Her Mekanda Hazır Olmak Soru

23.Sözün 2.Mebhası'nda geçen, "her mekanda hazır, mekandan münezzeh" ifadeleri birbirine tezat bir durum gibi görünüyor. Bunu açıklayabilir misiniz?