Arama sonuçları: 2341 sonuç bulundu.
Bir kişinin benin üzerimde kul hakkı var. Bu kişiyi ömrümde belki bir daha göremeyeceğim. Bu hakkı onun adına sadaka yoluyla verebilir miyim?
Helallik isterken ayrıntıyı söylemek zorunda mıyız; yoksa söylemeden hakkını helal et demek yeter limidir?
Allah kul hakkını affeder mi? Eğer Affetmezse neden tevbe diye bir şey var? Zaten her günah kul hakkına bağlı değil mi?
Evet eğer abd hâlık-ı ef'ali bulunsaydı ve icada iktidarı olsaydı, o vakit ihtiyarı ref' olurdu. Çünki ilm-i usûl ve hikmette مَا لَمْ يَجِبْ لَمْ يُوجَدْ kaidesince mukarrerdir ki: "Bir şey vâcib olmazsa, vücuda gelmez." Yani, illet-i tâmme bulunacak; sonra vücuda gelebilir. İllet-i tâmme ise; ma'lulü, bizzarure ve bilvücub iktiza ediyor. O vakit ihtiyar kalmaz. Bu pasajı detaylıca açıklar mısın...
Said Nursî Hazretleri'nin Mübarekler Heyeti adını verdiği talebeleri kimlerdir? İsim olarak liste yapılabiliyor mu?
Allahın bir şeyin yaratılması için ona ol der mi? Halbuki yaratmak için ol demesine ihtiyacı yok. Konu ile ilgili ayeti nasıl anlamalıyız?
Ben kunut dularını biliyorum. Ancak eksiklerim var. Onların yerine Rabbena veya Allahümmağfirli desem olur mu?
Yüz yüze bir ortamda sesli Kuran-ı kerim okunurken, kişinin hatim duasına yetiştirmesi gereken, Kuran-ı kerimden başka bir bölümü veya cüzü varsa, içinden sessiz bir şekilde okumasının hükmü nedir? Yetiştirmesi gerekmese dahi, sesli Kuran-ı kerim okunan bir ortamda, içinden sessiz bir sekilde, Kuran-ı kerimden başka bir bölümü okuyabilir mı?
Risale-i Nurda geçen "Bu mücessem Kuran-ı ekber-i alem" tabirini nasıl anlamamız lazım. Alem nasıl Kuranın cisimleşmiş şekli olur. İzah eder misiniz?
Kur'an harfleriyle yazmanın esrar-ı şeriate ve sünnet-i seniyye'ye hizmet ettiğini ve "Fesad-ı ümmet zamanında kim benim sünnetime temessük ederse 100 şehid sevabını kazanabilir." hadisini de nazara aldığımızda yazı hizmetinin sünnet olması ne bakımdan gerçekleşmiş oluyor?