Kur'an okumanın faziletleri hakkında Cenab-ı Hakk'ın, Efendimiz (sav)'in ve İslam alimlerinin beyanatları nelerdir?
Birine nazar, şifa veya başka niyetle okunan surelerin veya duaların vucüda üfelmesi veya suya okunması ile ilgili hadis veya kaynak var mıdır? Bu usul doğru mudur? Caiz midir?
Ayetel Kürsi okuduğumuzda veya cevşen takdığımızda bizi belelardan müsibetlerden hastalıklardan koruyacağına kesin olarak mı yoksa umut ederek mi bakacağız?
"Arşı ise (daha önce) su üstünde idi." tabiri ile murad nedir.? "Rahman arşa indi(istiva etti)" tabirinden anlaşılması gereken mana nedir?
Yirmi Beşinci Söz'de: "Âyetü´l-Kürsîde on cümle ile on tabaka-i tevhidi ayrı ayrı renklerde ispat etmekle beraber,.." ifadesi geçmektedir. Açıklayabilir misiniz?
Kur'ân-ı Kerim'i yüzüne okuyuşlarda tecvit kurallarını daha iyi pekiştirmek adına secde âyeti olan sayfayı her okuyuşta secde yapmak gerekir mi? Yoksa sadece bir kere secde yapmak yeterli olur mu?
Risale-i Nur'da, "(Bahar mevsiminde) bütün ağaçları ve otların köklerini ve bir kısım hayvanları aynen ihya edip iade ediyor. Başkalarını da ayniyet derecesinde bir misliyet suretinde icad ediyor." deniliyor.
Buradaki ayniyet ve misliyet kavramlarından ne anlamalıyız? "
Kabir azabının hak oldugunu biliyoruz. Peki azabı çeken ruh mudur yoksa cesed mi?
7. Şua'nın mukaddimesinde geçen "Azamet benim gömleğim, kibriya ise kaftanımdır" kudsi hadisini nasıl anlamalıyız? İzah eder misiniz?
"Azamet ve kibriya lüzumlu bir perdedir?" ne demek? Akıl ile ihata ve kalb ile görmeye mani ve tam marifete neden sed çeker? Ve neden marifette ve imanın inkişafında hadsiz mertebelerin bulunmasına sebeptir? Ve neden marifetullahta terakki ettirmeye cazibedar bir ihticab-ı kudsîdir, Yoksa, hiçbir cihetle inkâr ve nefye sebep olamaz mı? Azamet bir vesile-i ihticab olduğu gibi, azametten neş’et ede...