Üstadın Vefatından Sonra Soru

Bediüzzaman Hazretleri hayatta iken, Risale-i Nur Talebeleri'nin kendisinden sonra bölünmemeleri için ikazlarda bulunmuş mudur?

Üveysilik Soru

Risale-i Nur'da Emirdağ lahikası 43. mektubun son 3 satırında geçen "Zaten ben uveysî bir surette doğrudan doğruya hakikat dersimi Gavs-ı Azam ks. Ve Zeynel Abidin Ra. ve Hasan Ra. ve Hüseyin Ra. vasıtasıyla İmam Ali'den ra. almışım" cümlesinde geçen uveysî bir surette doğrudan doğruya ders almayı nasıl anlamalıyız?

Vahdet-i vücud, vahdet-i şuhud ve Risale-i nurun bakış açısı farkı Soru

Ehl-i vahdetü'l vücut, vahdetü'ş şühut ve Risale-i nur"un mevcudata mesela bir çiçeğe bakış açılarının farklarını izah eder misiniz?

Vahidiyet - Ehadiyet Soru

Vahidiyet ile Ehadiyet'in farkı nedir?

Vahidiyyet ve Ehadiyyet Soru

Risalei Nurun muhtelif yerlerinde kerratla geçen vahidiyiyet ve ehadiyet kelimelerinin ıstılahi manadaki farkları nelerdir? Üstad bu kelimeleri ıstılahi manalarıyla mı kullanmaktadır yoksa Risalei Nurun terminolojisi içinde kendilerine has bir mana mı kazanmışlardır? Kısaca, Risale okurken bu kelimelerden ne anlamalıyız? Allah razı olsun.

Varlıkların Evrelerle Yaratılışı ve Evrim Teorisi Yanılgısı Soru

Evrim teorisi tesadüfe dayanır. Peki Allah'ın kâinatı ve bebekleri evrelerle yaratması gibi, canlıları da bu şekilde evrim ile yaratmış olması İslâm'a ters midir?

Vasiyetin Yerine Getirilmesi Soru

Yaşarken birinin ettiği vasiyet öldükten sonra yerine getirilmesi gerekir mi?

Vasiyetname ve Varisler Soru

Osmanlıca Emirdağ Birinci cild 96. Mektubunda bahsi geçen 12 kahraman kardeşler kimlerdir? Yani üstadımızın varisleri kimler?

Vehim Aleminde mi Yaşıyoruz? Soru

Evrim teorisini çürüten bazı kitaplarda, “Şu yaşadığımız dünya vehimden ibaret aslında hiç bir şey gerçek değil! Sadece görüntülerden ibarettir” gibi bazı iddialar var. Bu fikrin aslı var mı? Gerçekten biz vehimden ibaret bir âlemde mi yaşıyoruz? İmam-ı Rabban'nin bu fikri desteklediği doğru mu?

Vehmi, Farazi, Nisbi Soru

Ene risalesinde geçen, "Tâ ki, o ene bir vâhid-i kıyâsî olup, evsâf-ı rubûbiyet ve şuûnât-ı ulûhiyet bilinsin" "Ne vakit hakîkî veya vehmî bir karanlık ile bir hat çekilse" "Öyle ise, hakîkî nihâyet ve hadleri olmadığından, farazî ve vehmî bir haddi çizmek lâzım geliyor."  “Vehmi” ve “farazi” veya “vahid-i kıyasi” "nisbi" gibi tabirleri daha rahat anlayacağımız misallerle genişçe açıklayabilir ...