"Kur’ân-ı Mu‘cizü’l-Beyân’ın hizmetindeki kudsiyete, kerâmetkârâne olarak sekiz yüz sene evvel Gavs-ı A‘zam ünvanıyla bihakkın iştihâr eden Kutb-u A‘zam Şeyh-i Geylânî, نَظَرْتُ بِعَيْنِ الْفِكْرِ ف۪ي حَانِ حَضْرَت۪ي ٭ جَل۪يبًا تَجَلّٰي لِلْقُلُوبِ فَجَنَّتْ fıkrasıyla başlayan kasîdesinin âhirinde, Mecmûatü’l-Ahzâb’ın birinci cildinin beş yüz altmış ikinci sahîfesinde, beş satırla şu zamanda hizmet-i Kur’âniyedeki hey’ete ve başta bulunan Üstâdımıza beş vecihle bakıyor ve gösteriyor. İşte o beş satır şudur:" Soru

Sekizinci Lema’da geçen şu cümleleri izah eder misiniz?

Kurban Edilecek Hayvanda Bulunması Gereken Özellikler Nelerdir Soru

Kurban edilecek olan hayvanda bulunması gereken özellikler nelerdir?

Masum Hayvanları Kurtarmak Soru

Bir kedi bir sincabı yakalarken sincabı kurtarmalı mıyız? Kedi sincabı yakalayınca üzülüyorum. Ama eğer kediye engel olursam da kedinin rızkını elinden almış gibi oluyor?

8 Mübarek Hayvan Soru

28. Lema'a da geçen 8 mübarek hayvanın izahı nedir?

Nebati ve Hayvani Hislerin Terbiyesi Soru

Nebati ve hayvani hislerin terbiyesi nasıl olur, hangi yollar izlenmelidir?

Nebati ve Hayvani Kuvveler Soru

İnsandaki hayvani ve nebati kuvveler nelerdir?

Nesli Tükenen Hayvanların Yaratılması Soru

Nesli tükenen hayvanların yaratılması abes değil midir? Sonuçta yok olduktan sonra düzen bozulmuyor.

Nuh Tufanının Umumiliği ve Tüm Hayvanların Gemiye Nasıl Sığdığı Soru

Hazreti Nuh'un gemisine her hayvandan bir çift mi bindi? Eğer öyle ise geminin büyüklüğü çok olmaz mı? Hem Nuh tufanı bütün yeryüzünü kapladı mı?

Ölen Hayvanların Cesetlerinin Toprak Olması Soru

Ahirette hayvanların hesapları görüldükten sonra bedenlerinin toprak olduğunu ama ruhlarının baki kaldığını söylediğimiz biri "Hani cennette istediğimiz herşey verilecekti. Neden dünyada çok sevdiğim köpeğim benimle cennette olamaz. ben onu cesediyle sevmek istiyorum" demesine nasıl cevap verilebilir?

"Şâyân-ı hayret bir tefe’ül ve mühim bir ihbâr-ı gaybî Sabrî, Süleyman, Bekir, Gālib, Tevfîk’in fıkrasıdır. Hem Husrev, Hâfız Ali, Re’fet, Âsım ve Kuleönü’nden Mustafaların fıkrasıdır. Latîf ve müjdeli bir tefe’ül: Üstâd, Gālib ve Süleyman; Ümmî Sinan’ın dîvânında mesleğimize ve Sözler’e dâir tefe’ül edildi, şu beyitler çıktı. Baktık, ‘Sözler’ bahsi, bütün dîvânında yalnız bu kāfiyelerde görünüyor. Demek Sözler ‘hak söz’ hem ‘nûr söz’ oluyor. Derim ki, yardımcım Allah Şefâatçim Resûlullâh Ki burhânım Kitabullâh Budur bendeki hak söz. Senin kapında kul çoktur. Hesabı, haddi hiç yoktur. Velâkin bir dahi yoktur Sinân-ı Ümmî gibi nûr söz." Soru

Sekizinci Lema'da geçen şu kısmı izah eder misiniz?