Arama sonuçları: 72 sonuç bulundu.
Namazla ilgili bir kitapta okumuştum. Bir kişi Cuma namazını baştan sona kurallarına göre kılarsa iki Cuma arasi günahlarının affedileceği yazıyordu. Bu kişi iki Cuma arasi kul hakkına girebilir, evladını dövebilir veya zina yapabilir. Peki bu nasıl olur o zaman?
"İkindi namazını terkeden kimsenin işlediği amelleri boşa gider." (Buhârî, Mevâkît 15; Müslim, Mesacid: 35) Böyle bir hadis gördüm. İkindi namazının gaflet sebebiyle yetişememe/ terki hususunda geçmişte işlediğimiz tüm sevaplar boşa mı gitmiş oluyor? Bu hadisi nasıl anlamalıyız?
İmandan sonra en mühim esas namaz ise, Kastamonu Lahikasında geçen “ Kur’an-ı Hakîm’in nazarında imandan sonra en ziyade esas tutulan takva ve amel-i salih esaslarını düşündüm” cümlesini nasıl anlamalıyız? Bu cümleye göre imandan sonra en mühim esas haramlardan ve yasaklardan kaçınmak, yani takvadır anlamı çıkar mı?
Geçen internette bir yerde dinimizde önemli bir yeri olan biri ile ilgili espri yapılıyordu. Kişinin niyetini bilemem ama olumsuz bir espriydi. Gayr-i ihtiyari güldüm biraz ama sonra pişman oldum. Benim imanıma zarar gelmiş olabilir mi?
Bende bir gevşeklik var. Neden inandığım gibi yaşayamıyorum? Kur’an ve sünnetin verdiği edeple edeplenemiyorum?
Risale-i Nur hizmetinde nasıl bir istikametde olmamız gerekir? İstikamet hakkında bilgi veriniz.
Kabil Günahından Tövbe Etti mi? Âyette Geçen Pişmanlığını Nasıl Anlamak Gerekir? / Mâide, 27-31 Soru
“Yazıklar olsun bana! Şu karga kadar olup da kardeşimin cesedini gömmekten âciz mi kaldım?” dedi. Böylece (bunu bilmediğine) pişman olan kimselerden oldu.” Bu âyetten hareketle Kabil'in pişman olduğu ve tövbe ettiği anlaşılanbilir mi? Bu âyetlerin izahını yapar mısınız?
Bir bayanın erkeğe tebliğde bulunması, telefonda İslâmı anlatması caiz midir?
Bazi dindar bayanlar dini yayın yapan yerlere konuk olarak katılıp sorulara cevap veriyor ya da bir iftar pragraminda 500 kişilik salonda erkekler de varsa orada bayanların çıkıp konuşma yapması caiz midir?
Bakara suresinde "...onları korkutsan da korkutmasan da birdir, iman etmezler. Allah onların kalplerine ve kulaklarına mühür vurmuştur. Gözlerinde ise perde bulunur.(Bakara, 2/6-7) buyruluyor. İman ve hidayet kapısının her daim açık olduğunu malumatıyla yukarıdaki ifadeleri nasıl anlamak gerekir.