Arama sonuçları: 208 sonuç bulundu.
İntihar etmek haram, peki abdest alıp intihar eden kişinin bir şansı olabilir mi? Hayır ise başka bir yolla bu mümkün müdür?
Ben evli olan ablamla beraber şehirde kalıyorum. Anne-babamlar köydeler. Şehirde evleri yok. Ben de köyde kalırsam hiçbir bilgimi geliştiremiyorum. Ablamlarla kalmam caiz mi?
23. lema Tabiat Risalesi'nde geçen bu misali izah eder misiniz?
Bazen bir meselede iki kişi de kendini haklı görebiliyor, karşı tarafı da haksız görüyor. Ayet-i Kerimeler ve Hadis-i Şeriflerle beraber Uhuvvet Risalesini de tekrar tekrar okuduğum halde bu durum bende düzelmedi. Karşımdaki kişiye muhabbet beslemek yerine, ona darılıyorum, küsüyorum ve bu hal sürekli devam ediyor. Okuduklarımın kalbime tesir etmediğini anlıyorum, kalbim eskisi gibi düzelmiyor. İk...
Ailemiz ibadetlerimizi yapmamızı engellerse biz o ibadetlerden sorumlu olur muyuz?
Eşimle aramızda güven problemi var. Ailemin evine gitmeme izin vermediği için ondan habersiz gidiyordum. O zamandan beri bana güvenmiyor. Tekrar güvenini nasıl kazanabilirim?
Cenab-ı Hakk'a malûm ve ma’ruf ünvanıyla bakacak olursan, meçhul ve menkûr olur. Çünkü, bu malûmiyet, örfî bir ülfet, taklidî bir sema'dır. Hakikatı ilâm edecek bir ifâde de değildir.
Burada anlatılmak istenen nedir? Neden haşa Allah’ı (c.c) bilemeyiz ve o bilinemez deniyor? Halbu ki kendisini tanıtmak için birçok peygamber ve kitaplar gönderen Allah (c.c) madem bilinmeyecekse neden bu kadar çok ...
İnançlı biriyim, ama Allah'ın neden masum bir çocuğun başının taşla ezilmesine veya tecavüz edilmesine müsaade ediyor? Lütfen yardımcı olun.
Allahın isimlerinden Kerim, Mecîd, Mâcid ve Vehhâb isimlerinde, 'ihsanı bol olan' anlamı var. İhsanın anlamına baktığımız zaman iyilik ve bağış anlamını görüyoruz. Allah'ın isimlerinde geçen ihsan kelimesini nasıl anlamalıyız?
"Madem yapan bilir; elbette bilen konuşur." ifadesinde yapanın bildiği anlaşılabiliyor. Ancak bilen niye konuşacak? Bilenin konuşması zorunlu mudur? Yoksa bu ifadede kast edilen konuşmak için bilmenin şart olması mıdır? Kısacası Allah konuşmayı niye tercih etmiş?