İhlas Risalesi (İstemeyen Bir Arkadaş) Soru

- İhlas risalesinde “ istemeyen bir arkadaşınızla yaptırması. Üstad hazretleri burada ne kast ediyor anlayamadım. İstemeyen derken nefsimiz istemediği bir arkadaşı mı kast ediyor, Anlatmak istemeyen bir arkadaşı mı kast ediyor yoksa başkaca bir şey mi? Ayrıca kimi kast ediyorsa neden istemediği mühim değil midir acaba. Belki kendisini yetersiz görüyordur. Bu durumda ne yapmak gerekir?

İhlas Rrisalesi'nde Rıza-i İlâhi mi, İttihad mı? Soru

İhlas risalesi denince akla ilk olarak rıza-i ilahi gelmektedir. Fakat üstad bu mevzuya sadece 3-4 satır yer vermiş ve sanki daha çok hizmet-i imaniyede, birbirimizle olan samimiyet ve ittihadımızdan bahsetmiştir. 21. lema olan bu ihlas risalesinde anlatılmak istenen asıl mevzu nedir?

İhlas ve Tevekkülün Tanımı / Pratik Hayatta İhlas ve Tevekkülün Yeri Soru

İhlas ve tevekkül kavramlarını izah eder misiniz? Bir iş yaparken ihlası ve tevekkülü nasıl yapacağız? 

İhsan-ı İlahi Soru

İhlas Risalesinde geçen, "gayet ağır ve büyük ve umumî ve kudsî bir vazife-i imaniye ve hizmet-i Kur'aniye omuzumuza ihsan-ı İlahî tarafından konulmuştur" cümlesindeki  "ihsan-ı İlahî" meslesini izah eder misiniz?

İhsanı İlahi Soru

"İhsan-ı İlâhîden fazla ihsan, ihsan değildir. Herşeyi olduğu gibi tavsif etmek gerektir." Bu cümleyi, buradaki anlamından başka; Cenab-ı Allahın sana ihsan ettiği nimetlerin fazlası fazl-ı İlahi den olmayabilir şeklinde anlamak mümkün mü, değil mi?

İhtilaf-ı Efkar Soru

İhtilaf-ı efkardan tam olarak ne anlamalıyız? Bu kaçınılmaz değil mi? 

İhtiyarlar risalesi Soru

İhtiyarlar risalesinin 7.recasında geçen 6 tarafı açıklarmısınız?

İki günü eşit olan zarardadır Soru

"İki günü eşit olan ziyandadır." cümlesini açıklar mısınız? 

İki İsbat Edenin Binlerce Kişiye Tercih Edilmesi Soru

Altıncı hüccette geçen, "Bir fende veya bir sanatta iki ehl-i ihtisas binler başkalardan müreccahtır ve ihbarda iki müsbit binler nafilere tercih edilir" cümleleri her hangi bir hüküm mü kaide mi? Kaideyse nerede yazıyor?

İki Kalp Soru

1. "Onlara bir iyilik gelirse bu Allah'tandır derler. Onlara bir kötülük gelirse bu senin yüzündendir derler. De ki hepsi Allah tan dir." (Nisa, 78) Sana ne iyilik gelirse Allah'tandır, sana ne kötülük gelirse kendindendir. "Nisa, 79" Bu iki ayeti nasıl anlamak lazım. Zahiren zıt gibi duruyor? 2. "Allah hiçbir adamın içine iki kalp koymamıştır." (Ahzap, 4) Halbuki iki kalpli insanların doğduğu ol...