Şükürler olsun 2 yıldır 5 vakit namaz kılıyorum. Nncak namazda huşuyu yakalayamıyorum. Sadece secdeye gidince Allah'ın huzurunda olduğumu anlıyorum. Kılmaya devam ediyorum, ama huşuyu yakalayamıyorum. Namazlarım kabül müdür? Bir de ne yapmalıyım?
Namazda huşuyu yakalamak için en güzel yol nedir?
Namazımı huşu ile kılmak istiyorum. Ama namazda düşünceme çok değişik şeyler geliyor. Namazdan çok tat alamıyorum. Neden?
İnsan namazı nasıl huşu içinde kılabilir?
Üstad Bediüzzaman Sahabeler bahsinde, "Âhirzamanda beni görmeyen ve iman getiren, daha ziyade makbuldür" mealindeki hadisi izah ediyor ve diyor ki, "sahabeler külli fazilette geçilemez. O rivayetler hususi fazilete dairdir, has bazı şahıslar hakkındadır." Hususi fazilet kısmını anlıyoruz. Fakat has şahıslar tabirini, bazı hususi kimseler sahabeleri geçer diye anlayabilir miyiz?
Ebubekir Ali ismi bebeğe konabilir mi? Çocuklarımıza isim koyarken nelere dikkat etmeliyiz? Hz. Peygamberin (sav) bu konudaki tavsiyeleri nelerdir?
Hayızken veya Namaz abdestimiz yokken dijital ekrandan Kur’ân- ı Kerim'e dokunmakta bir beis var mıdır? Hususen talebe hizmeti yaparken bu durumla karşılaşıyoruz. Nasıl hareket etmeliyiz?
"Tefekkür, gafleti izale eder. Dikkat, teemmül; evham zulümatını dağıtıyor. Lâkin nefsinde, bâtınında, hususî ahvalinde tefekkür ettiğin zaman derinden derine tafsilat ile tedkikat yap. Fakat âfâkî, haricî, umumî ahvalâta teemmül ettiğin vakit sathî, icmalî düşün, tafsilata geçme. Çünki icmalde, fezlekede olan kıymet ve güzellik, tafsilatında yoktur. Hem de âfâkî tefekkür, dipsiz denize benziyor, ...
"Amelin en iyi suretini taharriden neş'et eden bir vesvesedir ki, takva zannıyla teşeddüd ettikçe hal ona şiddetlenir. Hattâ bir dereceye varır ki, o adam amelin daha evlâsını ararken, harama düşer. Bazan bir sünnetin araması, bir vâcibi terkettiriyor. "
Bazen bir sünnetin aranması bir vacibi terk ettirir. Burda geçen kısma yani sünnet-i yapayım derken vacibi terk etmeye 4, 5 örnek verir misiniz?...
4. Şua'daki, "Bendeki aşk-ı beka bendeki bekaya değil. Belki sebebsiz ve bizzat mahbub olan kemal-i mutlak sahibi zat-ı zülkemalin ve zülcelalin bir isminin bir cilvesinin mahiyetimde bir gölgesi bulunduğundan, fıtratımda o kamil-i mutlakın varlığına ve kemaline ve bekasına müteveccih olan muhabbet-i fıtrıye gaflet yüzünden yolunu şaşırmış " cümlesini biraz açar mısınız? Hususen "bir isminin bir c...